KİŞİLİK KURAMLARI

TÜR TEORİLERİ 

Kişilik türü , farklı insanların psikolojik sınıflandırmasını ifade eder. Kişilik türleri, farklı derecelerde gelen kişilik özelliklerinden ayrılır . Kişilik ile ilgili birçok teori türü vardır, ancak her teori birkaç ve bazen birçok alt teori içerir. Herhangi bir psikolog tarafından inşa edilen bir “kişilik teorisi”, daha fazla psikolog teoriyi keşfettikçe genellikle genişleyen birden fazla ilişkili teori veya alt teori içerecektir. ^[8] Örneğin, teorilere göre, insanlar, içe dönük ve dışa dönük iki türü vardır. Özellik teorilerine göre, içe dönüklük ve dışa dönüklük, ortadaki birçok insanla sürekli bir boyutun parçasıdır. Psikolojik tipler fikri ilk olarak Carl Jung tarafından kaleme alınan , ^[9] 1921 tarihli Psychologische Typen ( Psikolojik Türler ) ve William Marston adlı kitabında geçmiştir. ^[10]

II.Dünya Savaşı sırasında Jung’un yazıları ve gözlemleri üzerine inşa edilen Isabel Briggs Myers ve annesi Katharine C. Briggs,  Myers – Briggs Tip Göstergesi’ni oluşturarak kişilik türlerini tanımladı . ^[11] Bu model daha sonra David Keirsey Jung, Briggs ve Myers farklı bir anlayışla tarafından kullanılmıştır. ^[12]  

Teoriler ayrıca kişiliğe veya psikolojiye bir “yaklaşım” olarak da düşünülebilir ve genellikle bir model olarak adlandırılır. Model, kişiliğe daha eski ve daha teorik bir yaklaşımdır, dışa dönüklük ve içe dönüklüğü iki çift psikolojik işlevle bağlantılı olarak temel psikolojik yönelim olarak kabul eder:

• Algılama fonksiyonları: algılama ve sezgi (somut güven, duyusal odaklı gerçeklere karşı soyut kavramlara ve hayal edilen olasılıklara güven)
• Değerlendirme işlevleri: düşünme ve hissetme (kararları öncelikle mantığa dayandırmak veya duyguya dayalı karar vermek).

Briggs ve Myers ayrıca, bir kişinin dış dünyayla etkileşime girerken bir yargılama veya algılama işlevi kullanmayı tercih edip etmediğini ölçmek için tür göstergelerine başka bir kişilik boyutu ekledi. Bu nedenle, birinin sonuçlara varmak (yargılamak) veya seçenekleri açık tutmak (algılamak) isteyip istemediğini göstermek için tasarlanmış sorular içermektedir. ^[11]

Bu kişilik tipolojisinin özellik teorisinin bazı yönleri vardır: insanların davranışlarını zıt sabit özellikler açısından açıklar. Bu daha geleneksel modellerde, algılama / sezgi tercihi, insanları “N” (sezgisel) veya “S” (algılama) kişilik türlerine bölerek en temel olarak kabul edilir. Ayrıca bir “N” nin ya düşünerek ya da hissederek yönlendirildiği ve “NT” (bilim adamı, mühendis) ya da “NF” (yazar, insani) mizacına bölündüğü varsayılmaktadır. Bunun aksine, bir “S” nin yargı / algı ekseni tarafından daha fazla yönlendirildiği ve bu nedenle “SJ” (koruyucu, gelenekselci) veya “SP” (sanatçı, zanaatkâr) mizacına bölüneceği varsayılmaktadır. Bu dördü temel kabul edilir, her iki durumda da (her zaman dışadönüklük / içe dönüklük dahil) diğer iki faktör daha az önemlidir. Bu geleneksel görüşün eleştirmenleri, türlerin meslekler tarafından oldukça güçlü bir şekilde klişeleştirilebileceğini gözlemlemiştir (ne Myers ne de Keirsey, tür açıklamalarında böyle bir klişeleştirmese de),^[11] ve dolayısıyla kariyer tercihlerini yönlendirmek amacıyla insanları kategorilere ayırma ihtiyacından daha fazla kaynaklanabilir. ^[13] Bu diğer itirazlar arasında çalışma koşullarında davranışla daha az, kişisel ve duygusal şartlarda davranışla daha fazla ilgili olan beş faktörlü görüş ortaya çıkmıştır. (MBTI Myers ve McCaulley dediği ziyade “iş kendini” ölçmek için tasarlanmıştır değil, “ayakkabılar kapalı benlik.” ^[14] )

Tip A ve Tip B kişilik teorisi : 1950’lerde Meyer Friedman ve meslektaşları, Tip A ve Tip B davranış kalıpları adını verdiler. Yoğun, zorlayıcı A Tipi kişiliklerin, “stres bağımlıları” oldukları için daha yüksek koroner hastalık riskine sahip oldukları teorisini oluşturdular. B tipi insanlar ise rahat, daha az rekabetçi ve daha az risk altında olma eğilimindeydi. Ayrıca bir AB Tipi karışık profil vardı.

John L. Hollanda ‘nın RIASEC yaygın olarak anılacaktır mesleki modeli, Hollanda Kodları gösterilmesi yer altı kişilik tiplerinin kariyer yolları tercih etmek yönlendirdiklerini. Bu circumplex modelinde, altı tip altıgen olarak temsil edilir, bitişik tipler daha uzak olanlardan daha yakından ilişkilidir. Model, mesleki danışmanlıkta yaygın olarak kullanılmaktadır.

Trnka ve diğ. (2016) “duyguların psikolojik teorisinde iki boyutlu paradigmanın indirgemeci doğasını ve sirküleks modeline meydan okuduğunu” belirtmiş ve bir 3 boyutlu hiperküp projeksiyonu oluşturmuştur. ^[15]

Eduard Spranger ‘ın kişiliği modeli, (bazı revizyonların, 6 + 1 ya da) temel tiplerini altı oluşan değer tutumları adlı kitabında açıklanan, Men türleri ( Lebensformen ; Halle (Saale): Niemeyer, 1914; İngilizce çeviri tarafından PJW Pigors – New York: GE Stechert Şirketi, 1928).

Kişilik Enneagram, esas olarak dokuz birbirine kişilik tiplerinin bir tipoloji olarak kullanılan insan kişiliğinin bir modelidir. Yorumlamaya tabi olduğu eleştirilerek bilimsel olarak test edilmesini veya doğrulanmasını zorlaştırmıştır.

Kişilik psikolojisine yönelik belki de en eski girişim, Hint Budist Abhidharma okullarının ana hatlarıyla çizdiği kişilik tipolojisidir . Bu tipoloji çoğunlukla olumsuz kişisel özelliklere (açgözlülük, nefret ve yanılsama) ve bu özelliklere karşı koymak için kullanılan olumlu meditasyon uygulamalarına odaklanır.

PSİKANALİTİK TEORİLER  

Psikanalitik teoriler insan davranışını kişiliğin çeşitli bileşenlerinin etkileşimi açısından açıklar. Sigmund Freud bu düşünce okulunun kurucusuydu. Freud, gününün fiziğine (termodinamik) psikodinamik terimini kazandırmak için çizim yaptı . Isıyı mekanik enerjiye dönüştürme fikrine dayanarak, psişik enerjinin davranışa dönüştürülebileceğini öne sürdü. Freud’un teorisi dinamik, bilinçsiz psikolojik çatışmalara merkezi önem vermektedir. ^[16]

Freud insan kişiliğini üç önemli bileşene ayırır: id, ego ve super-ego . İd göre davranır haz ilkesinin bağımsız dış çevrenin ihtiyacının hemen haz talebiyle; Ego sonra bağlı kalarak, gerçekçi dış dünya uyarınca istek ve id taleplerini karşılamak amacıyla ortaya çıkmalıdır gerçeklik ilkesidir. Son olarak, süperego (vicdan) ego üzerine ahlaki yargı ve toplumsal kuralları aşılar, böylece kimliğin taleplerini sadece gerçekçi değil ahlaki olarak karşılamaya zorlar. Superego, kişiliğin gelişmesi için son işlevdir ve çocukluk döneminde kurulan ebeveyn / sosyal ideallerin somutlaşmış halidir. Freud’a göre kişilik, bu üç bileşenin dinamik etkileşimlerine dayanmaktadır. ^[17]

Sırasıyla “Eros” (cinsiyet; içgüdüsel kendini koruma) ve “Thanatos” (ölüm; içgüdüsel kendi kendine imha) dürtülerinden kaynaklanan cinsel (libidal) ve agresif enerjilerin kanalize edilmesi ve serbest bırakılması onun teorisinin temel bileşenleridir. ^[17]  Freud’un cinsellik konusundaki geniş anlayışının, insan vücudunun yaşadığı her türlü zevkli duyguyu içerdiğini belirtmek önemlidir.

Freud, kişilik gelişiminin beş psikoseksüel aşamasını önerdi. Yetişkin kişiliğinin erken çocukluk deneyimlerine bağlı olduğuna ve büyük ölçüde beş yaşına göre belirlendiğine inanıyordu. ^[17] İnfantil aşamada gelişen fiksasyonlar yetişkin kişilik ve davranışlarına katkıda bulunur.

Sigmund Freud’un önceki arkadaşlarından birisi olan Alfred Adler, Freud ile erken çocukluk deneyimlerinin gelişim için önemli olduğunu ve doğum düzeninin kişilik gelişimini etkileyebileceğine inandığını kabul etti. Adler, en küçük çocuğun, küçük kardeşler doğduğunda kaybolmak için yüksek başarı hedefleri belirleyecek kişi olduğuna inanıyordu. Orta çocukların rekabetçi ve hırslı olduklarına inanıyordu. Bu davranışın ilk doğan başarılarını aşma fikri ile motive edildiğini düşünmüştür. Ancak, orta çocukların genellikle davranışlarıyla atfedilen görkemden endişe duymadıklarını da sözlerine ekledi. Ayrıca, en gençlerin daha bağımlı ve sosyal olabileceğine inanıyordu. Adler, tek bir çocuğun ilgi odağı olmayı sevdiğini ve hızlı bir şekilde olgunlaştığını ancak sonunda bağımsız olamadığını düşünerek bitirdi.

Heinz Kohut , Freud’un aktarma fikrine benzer şekilde düşündü. Narsisizmi, insanların benlik duygularını nasıl geliştirdiklerinin bir modeli olarak kullandı. Narsisizm, kişinin düşük benlik saygısını ve değersizliğini korumak için var olduğuna inandığı bir benliğin abartılı hissidir. Kohut, Freud’un narsisizm teorisini genişleterek ve yansıtma ve idealizasyonun ‘kendi kendine nesne aktarımları’ olarak adlandırdığı şeyi sunarak sahada önemli bir etkiye sahipti. Başka bir deyişle, çocukların idealleşmeleri ve duygusal olarak “içine girmeleri” ve ebeveynler veya büyük kardeşler gibi beğenilen figürlerin idealize edilmiş yetkinlikleri ile özdeşleşmeleri gerekir. Ayrıca bu insanlar tarafından kendi değerlerine yansıtılmaları gerekir. Bu deneyimler böylece sağlıklı bir benlik duygusunun gelişimi için gerekli olan kendini yatıştırıcı ve diğer becerileri öğrenmelerini sağlar.

Kişilik teorisi dünyasındaki bir diğer önemli figür Karen Horney’dir . O, “Feminist Psikoloji” nin gelişimi ile tanınır. Freud’la bazı önemli noktalara katılmıyor, bir tanesi kadınların kişiliklerinin sadece “Penis Envy” nin bir işlevi olmadığı, aynı zamanda kız çocuklarının babaları veya birincil erkek rol modelleri hakkında ne hissettikleriyle ilgili olmayan ayrı ve farklı psişik yaşamları olduğunu ifade etmiştir. Üç temel Nevrotik ihtiyaçtan  “Temel Kaygı”,” Temel Düşmanlık “ve” Temel Kötülük ” bahsetmiştir . Bireysel deneyimlerden herhangi bir endişeye, üç yaklaşımdan birine sahip olacaklarını, insanlara doğru hareket ettiklerini, insanlardan uzaklaştıklarını ya da insanlara karşı hareket ettiklerini öne sürüyor. Sevginin Aşırı Değerlenmesi ve romantik ortaklar gibi kavramlara yüksek prim vermektedir.

DAVRANIŞÇI KURAMLAR

Davranışçılar kişiliği dış uyaranların davranışlar üzerindeki etkileri açısından açıklar. Kişiliğin davranışsal yönünü analiz etmek için kullanılan yaklaşımlar,  davranışsal teoriler veya öğrenme koşullandırma teorileri olarak bilinir. Bu yaklaşımlar Freudcu felsefeden radikal bir değişimdi. Bu kişilik psikolojisi konsantrasyonunun en önemli ilkelerinden biri, bilimsel düşünme ve deneyime güçlü bir vurgudır. Bu düşünce okulu BF Skinner tarafından geliştirilmiştir.kişinin veya “organizmanın” çevresi ile karşılıklı etkileşimini vurgulayan bir model ortaya koyan. Skinner, çocukların kötü şeyler yaptığına inanıyordu, çünkü davranış bir güçlendirici görevi gören dikkat çekiyor. Örneğin: Bir çocuk ağlıyor çünkü çocuğun geçmişte ağlaması dikkat çekmişti. Bunlar cevap  ve sonuçlardır . Yanıt, ağlayan çocuktur ve çocuğun aldığı dikkat, güçlendirici sonuçtur. Bu teoriye göre, insanların davranışları edimsel koşullama gibi süreçlerden oluşur.. Skinner, kritik sorunun şu olduğu “Stimulus – Response – Consequence Model” e dayanan davranış analizinin geliştirilmesine yardımcı olan bir “üç dönem beklenmedik durum modeli” ortaya koydu: “Organizma belirli koşullar altında ya da öncül ‘uyaranlar’ davranış veya ‘tepki’, ki bu da belirli bir ‘sonuç’ üretir? ” ^[18]

Richard Herrnstein , tutumları ve özellikleri açıklayarak bu teoriyi genişletti. Bir grup uyaranın varlığında tepki gücü (tepki verme eğilimi) kararlı hale geldikçe bir tutum gelişir. Koşulsuz özellikleri davranışsal olmayan dilde tanımlamak yerine, belirli bir durumda tepki gücü çevresel kısmı açıklar. Herrstein, özelliklerin çoğunun yanı sıra modern davranışçıların da büyük bir genetik veya biyolojik bileşene sahip olduğunu gördü. ^[18]

Ivan Pavlov başka bir önemli etkidir. Davranışçılığın temelini keşfetmesine yol açan köpeklerle ilgili klasik koşullandırma deneyleriyle tanınır . ^[18]

SOSYAL BİLİŞSEL KURAMLAR

Bilişsel kuramda, davranış, özellikle diğer insanlar hakkında olmak üzere, dünya hakkındaki bilişlerin (örn. Beklentiler) rehberliğinde açıklanır. Bilişsel kuramlar, düşünme ve yargılama gibi bilişsel süreçleri vurgulayan kişilik kuramlarıdır.

Bir sosyal öğrenme teorisyeni olan Albert Bandura , hafıza ve duyguların güçlerinin çevresel etkilerle birlikte çalıştığını öne sürdü . Bandura daha çok ” Bobo bebek deneyi ” ile tanınıyordu . Bu deneyler sırasında Bandura videosu, bir üniversite öğrencisini bir bobo bebeğini tekmelemek ve sözlü olarak kötüye kullanmak için bantladı. Daha sonra bu videoyu oynamaya hazırlanmakta olan bir anaokulu çocuğuna gösterdi. Oyun odasına girdiklerinde bobo bebekleri ve bazı çekiçleri gördüler. Bu çocukları oyun sırasında gözlemleyen insanlar, bir grup çocuğun bebeği dövdüğünü gördüler. Bu çalışmayı ve bulgularını gözlemsel öğrenme veya modelleme olarak adlandırdı.

Bilişsel üslup yaklaşımlarının ilk örnekleri Baron (1982) tarafından listelenmiştir. ^[19] Bu satır ayrımcılık kararları güven üzerine Witkin’in (1965) alan bağımlılığı üzerinde çalışmaya, Gardner’ın (1953) keşfetme insanların heterojen nesneleri kategorize etmek üzere kategorilere sayısı için tutarlı tercihi vardı ve Blok ve Petersen en (1955) çalışması sayılabilir. Baron, kişiliğin bilişsel yaklaşımlarının ego psikolojisine erken gelişimini ilişkilendirir . Bu alanda daha merkezi olan:

• Atıf tarzı teorisi ^[20] insanların yaşamlarındaki olayları açıklamanın farklı yollarını ele almaktadır. Bu yaklaşım, kontrol odağı üzerine kuruludur, ancak insanların istikrarlı nedenlere mi yoksa değişken nedenlere mi, küresel nedenlere mi yoksa spesifik nedenlere mi bağlı olduğunu da dikkate almamız gerektiğini belirterek bunu genişletir.

Hem atıf tarzını hem de kontrol odağını değerlendirmek için çeşitli ölçekler geliştirilmiştir. Kontrol ölçeklerinin odağı, Duttweiler, Nowicki ve Strickland (1973) Çocuklar için Kontrol Odağı Ölçeği ve özellikle sağlık alanında, özellikle ünlü Kenneth Wallston ve meslektaşları, Çok Boyutlu Sağlık Kontrol Odağı Ölçeği. ^[21] Atıf stili Atıf Stili Anketi, ^[22] Genişletilmiş Atıf Stili Anketi, ^[23] Atıf Anketi, ^[24] Gerçek Olaylar Atıf Stili Anketi ^[25] ve Atıf Stili Değerlendirme Testi ile değerlendirilmiştir. ^[26]

• Başarı tarzı teorisi, bireyin kontrol odağı eğiliminin tanımlanmasına odaklanır, örneğin Rotter’in değerlendirmeleri gibi ve Cassandra Bolyard Whyte tarafından öğrencilerin akademik performanslarını artırmak için değerli bilgiler sağladığı bulunmuştur. ^[27] Cassandra B. Whyte’e göre, iç kontrol eğilimi olan bireylerin daha iyi akademik performans seviyelerine devam etmeleri ve başarı kişiliği sunmaları muhtemeldir . ^[27]

Sıkı çalışma ve sebatın genellikle yaşam ve akademik hedeflere ulaştığına inanma eğiliminin, 1970’lerde başarı araştırmasından bu yana, farklı yaşlardaki öğrencilerle ve çeşitli ortamlarda örgün eğitim ve danışmanlık çabalarını etkilediğini kabul etmek. ^[28] Danışmanlık, bireyleri iddialı hedefler tasarlamaya ve bu hedeflere yönelik çalışmaya teşvik etmeye yönelik olup, etkileyebilecek dış etkenler olduğunun bilinciyle, ortam ne olursa olsun öğrenciler ve çalışanlar tarafından daha olumlu bir başarı stilinin dahil edilmesiyle sonuçlanır. yüksek öğrenim, işyeri veya adalet programlama. ^[28] [29]

Walter Mischel (1999) kişiliğe bilişsel bir yaklaşımı da savunmuştur. Çalışmaları “Bilişsel Duyuşsal Birimler” e atıfta bulunur ve uyaranların kodlanması, duygulanım, hedef belirleme ve özdenetim inançları gibi faktörleri göz önünde bulundurur. “Bilişsel Duyuşsal Birimler” terimi, yaklaşımının nasıl algıladığını ve bilişi etkilediğini gösterir.

Bilişsel-Deneyimsel Benlik Teorisi (CEST) başka bir bilişsel kişilik teorisidir. Seymour Epstein tarafından geliştirilen CEST, insanların iki bağımsız bilgi işleme sistemi ile çalıştığını savunuyor: deneyimsel sistem ve rasyonel sistem. Deneyimsel sistem hızlı ve duygu güdümlüdür. Rasyonel sistem yavaş ve mantık güdümlüdür. Bu iki sistem, hedeflerimizi, düşüncelerimizi ve davranışlarımızı belirlemek için etkileşime girer. ^[30]

Kişisel yapı psikolojisi (PCP), 1950’lerde Amerikalı psikolog George Kelly tarafından geliştirilen bir kişilik teorisidir . Kelly’nin kişiliğe ilişkin temel görüşü, insanların olayları öngörmek için kullandıkları benzersiz organize yapı sistemlerine dayanarak dünyayı belirli bir mercekle gören saf bilim adamları gibidir. Fakat insanlar saf bilim insanları oldukları için, bazen dünyayı yorumlamak için, mevcut sosyal durumlarına uygulanamayan kendine özgü deneyimlerle çarpıtılmış sistemler kullanırlar. Kronik olarak olayları karakterize edemeyen ve / veya öngöremeyen ve kişinin değişen sosyal dünyasını anlamak ve tahmin etmek için uygun şekilde revize edilmeyen bir inşaat sisteminin psikopatolojinin (veya akıl hastalığının) altında olduğu düşünülmektedir. Teori itibaren Kelly türetilmiş birpsikoterapiyaklaşımı ve ayrıca adı verilen bir teknikleRepertuar Izgara Röportajterapistin minimum müdahale ya yorumuyla kendi “yapılara” ortaya çıkarmaya yaptığı hastalarını yardımcı oldu. Repertuar ızgarasonra karar verme ve diğer insanların dünya görüşleri yorumlanması gibi kuruluşlar içinde çeşitli kullanımlar için uyarlanmıştır. ^[31]

HÜMANİST TEORİLER

Hümanist psikoloji , insanların özgür iradeye sahip olduklarını ve bunun nasıl davrandıklarını belirlemede aktif bir rol oynadığını vurgular . Buna göre, hümanistik psikoloji, davranışı belirleyen zorunlu, kesin faktörlerin aksine kişilerin öznel deneyimlerine odaklanır. ^[32] Abraham Maslow ve Carl Rogers , Taraklar ve Snygg’in (1949) “olağanüstü alan” teorisine dayanan bu görüşün savunucularıydı. ^[33] Rogers ve Maslow üretilmesi için bir on birlikte çalışan psikologlar grup arasındaydı İnsancıl Psikoloji Journal. Bu dergi, yalnızca birey içindeki ayrı özelliklere ve süreçlere odaklanmak yerine, öncelikle bireyleri bir bütün olarak görmeye odaklanmıştır.

Robert W. White , anormal psikoloji üzerine standart bir metin haline gelen Anormal Kişilik kitabını yazdı . Ayrıca, Freud’un kişilik gelişiminin patolojik unsurları üzerindeki vurgusunu dengelemek için yeterlilik ve etki gibi olumlu hedefler için çaba gösterme ihtiyacını araştırdı . ^[34]

Maslow zamanının çoğunu “kendini gerçekleştiren kişiler” dediği şeyi, “kendilerini yerine getirip yapabildiklerini en iyisini yapanları” inceleyerek geçirdi. Maslow büyümeyle ilgilenen herkesin kendini gerçekleştirme (büyüme, mutluluk, memnuniyet) görüşlerine doğru ilerlediğine inanıyor. Bu insanların çoğu kişiliklerinin boyutlarında bir eğilim göstermektedir. Maslow’a göre kendini gerçekleştirenlerin özellikleri dört temel boyutu içerir: ^[35]

1. Farkındalık – sürekli zevk ve huşu korumak. Bu bireyler genellikle “en yüksek deneyim” yaşadı. Bir zirve deneyimini “kendiliğin kaybolması ya da aşkınlığı derecesine kadar herhangi bir deneyimin yoğunlaştırılması” olarak tanımladı. En yüksek deneyim, bireyin kendi genişlemesini algıladığı ve yaşamdaki birliği ve anlamlılığı tespit ettiği deneyimdir. Bir maraton koşusu gibi bir faaliyetin yoğun konsantrasyonu, en yüksek deneyimi yaşayabilir.
2. Gerçeklik ve problem merkezli – çevredeki “problemler” ile ilgilenme eğilimindedir.
3. Kabul / Kendiliğindenlik – çevreyi kabul eden ve nelerin değiştirilemeyeceği.
4. Adaletsiz mizah duygusu / demokratik – saldırgan olarak görülebilecek başkaları hakkında şaka yapmayın. Tüm geçmişleri ve dinleri olan arkadaşları vardır ve çok yakın arkadaşlıkları vardır.

Maslow ve Rogers, kişinin şu anda yaşayan ve mevcut algılara, ilişkilere ve karşılaşmalara öznel olarak yanıt veren aktif, yaratıcı, deneyimleyen bir insan olarak görüşünü vurguladı. Freudcu psikanaliz saflarındakilerin karanlık ve kötümser bakışlarına katılmıyorlar, aksine insancıl teorileri insan kişiliğinin büyüme ve kendini gerçekleştirme eğilimini vurgulayan olumlu ve iyimser teklifler olarak görüyorlar. Bu ilerleyen benlik, sürekli değişen dünyasının merkezi olarak kalacak; kendini şekillendirmeye yardımcı olacak ama onu sınırlamak zorunda olmayan bir dünya. Aksine, benliğin bu dünyayla olan karşılaşmalarına dayanarak olgunlaşma fırsatı vardır. Bu anlayış umutsuz işten çıkarmanın kabulünü azaltmaya çalışır. Hümanistik terapi tipik olarak müşteriye geçmişin bilgisi ve bunun günümüze etkisi için dayanır, bu nedenle müşteri terapistin başlatabileceği rehberlik türünü belirler. Bu, terapiye kişiselleştirilmiş bir yaklaşım sağlar. Rogers, hastaların diğer insanlara nasıl tepki verdikleri konusunda farklı olduğunu fark etti. Rogers terapiye özel bir yaklaşım modellemeye çalıştı- yansıtıcı veya empatik yanıtı vurguladı. Bu yanıt türü, müşterinin bakış açısını alır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. bu nedenle danışan terapistin başlatabileceği rehberlik türünü belirler. Bu, terapiye kişiselleştirilmiş bir yaklaşım sağlar. Rogers, hastaların diğer insanlara nasıl tepki verdikleri konusunda farklı olduğunu fark etti. Rogers terapiye özel bir yaklaşım modellemeye çalıştı- yansıtıcı veya empatik yanıtı vurguladı. Bu yanıt türü, müşterinin bakış açısını alır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. bu nedenle danışan terapistin başlatabileceği rehberlik türünü belirler. Bu, terapiye kişiselleştirilmiş bir yaklaşım sağlar. Rogers, hastaların diğer insanlara nasıl tepki verdikleri konusunda farklı olduğunu fark etti. Rogers terapiye özel bir yaklaşım modellemeye çalıştı- yansıtıcı veya empatik yanıtı vurguladı. Bu yanıt türü, müşterinin bakış açısını alır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. Rogers, hastaların diğer insanlara nasıl tepki verdikleri konusunda farklı olduğunu fark etti. Rogers terapiye özel bir yaklaşım modellemeye çalıştı- yansıtıcı veya empatik yanıtı vurguladı. Bu yanıt türü, müşterinin bakış açısını alır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. Rogers, hastaların diğer insanlara nasıl tepki verdikleri konusunda farklı olduğunu fark etti. Rogers terapiye özel bir yaklaşım modellemeye çalıştı- yansıtıcı veya empatik yanıtı vurguladı. Bu yanıt türü, müşterinin bakış açısını alır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. s bakış açısını yansıtır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar. s bakış açısını yansıtır ve duygularını ve bağlamını geri yansıtır. Yansıtıcı bir cevap örneği, “Görünüşe göre, yaklaşan evliliğiniz için endişeli hissediyorsunuz” olabilir. Bu yanıt türü, danışmanın daha derin düşünmesini ve ifade ettikleri duyguları tam olarak anlamaya çalışmasını sağlarken terapistin anlayışını netleştirmeyi amaçlar.

BİYOPSİKOLOJİK TEORİLER 

Biyoloji kişiliğin gelişiminde çok önemli bir rol oynamaktadır. Kişilik psikolojisindeki biyolojik seviyenin araştırılması, öncelikle genetik belirleyicilerin rolünü ve bireysel kişilikleri nasıl şekillendirdiklerini belirlemeye odaklanmaktadır. ^[36] Kişiliğin olası biyolojik temelleri hakkında en eski düşüncelerden bazıları Phineas Gage vakasından doğmuştur . 1848 kazasında, büyük bir demir çubuk Gage’nin kafasından sürüldü ve görünüşe göre kişiliği görünüşte değişti, ancak bu psikolojik değişikliklerin açıklamaları ^[37] genellikle abartılıydı. ^[38] [39]

Genel olarak, beyin hasarı olan hastaların bulunması ve incelenmesi zordur. 1990’larda araştırmacılar , şu anda beyindeki kişilik özelliklerini lokalize etmek için en yaygın kullanılan görüntüleme tekniği olan elektroensefalografi (EEG), pozitron emisyon tomografisi (PET) ve daha yakın zamanda fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme (fMRI) kullanmaya başladılar .

KİŞİLİĞİN GENETİK TEMELİ 

İnsan Genom Projesi genetiğin çok daha derinlemesine anlaşılmasına izin verdiğinden beri, kalıtım, kişilik özellikleri ve kişilik üzerindeki çevresel ve genetik etkinin tartışıldığı süregelen bir tartışma olmuştur. İnsan genomunun kişiliğin gelişiminde rol oynadığı bilinmektedir.
Daha önce, genetik kişilik çalışmaları, belirli kişilik özelliklerine karşılık gelen spesifik genlere odaklanmıştı. Gen-kişilik ilişkisinin bugünkü görüşü öncelikle kişilikle ilgili genlerin aktivasyonu ve ifadesine odaklanmaktadır ve davranışsal genetik olarak adlandırılan şeyin bir parçasını oluşturmaktadır. Genler, değişen hücrelerin ifade edilmesi için çok sayıda seçenek sunar; ancak, ortam bunlardan hangilerinin etkinleştirileceğini belirler. Birçok çalışma, bu ilişkiyi vücudumuzun gelişebileceği çeşitli şekillerde kaydetmiştir, ancak genler ile zihnimizin ve kişiliğimizin şekillendirilmesi arasındaki etkileşim de bu biyolojik ilişkiyle ilgilidir. ^[40]
DNA-çevre etkileşimleri kişiliğin gelişiminde önemlidir, çünkü bu ilişki DNA kodunun hangi kısmının gerçekte bireyin parçası olacak proteinlere dönüştürüldüğünü belirler. Genom tarafından farklı seçimler yapılırken, sonuçta çevre, neyin aktif hale geldiğinin nihai belirleyicisidir. Bireylerde DNA’daki küçük değişiklikler, her insanın benzersizliğine ve görünüm, yetenekler, beyin fonksiyonu ve uyumlu bir kişilik geliştirmek için doruğa ulaşan tüm faktörlere farklılıklara yol açan şeydir. ^[41]

Cattell ve Eysenck, genetiğin kişilik üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduğunu ileri sürmüştür. Genetiği ve çevreyi kişiliğe bağlayan toplanan kanıtların büyük bir kısmı ikiz çalışmalardan gelmiştir . Bu “ikiz yöntem” genetik olarak aynı ikizleri kullanarak kişilikteki benzerlik düzeylerini karşılaştırır . Bu ikiz çalışmalardan ilkinde 800 çift ikiz ölçülmüş, çok sayıda kişilik özelliği incelenmiş ve özdeş ikizlerin genel yeteneklerinde en benzer olduğu belirlenmiştir. Kişilik benzerliklerinin benlik kavramları, hedefleri ve çıkarları ile daha az ilişkili olduğu bulunmuştur. ^[42]

İkili çalışmalar da beş faktörlü kişilik modelinin yaratılmasında önemli olmuştur : nevrotiklik, dışadönüklük, açıklık, uyumluluk ve vicdanlılık. Nevrotiklik ve dışadönüklük en çok incelenen iki özelliktir. Dışadönük kategoriye girebilecek bir kişi dürtüsellik, sosyalleşme ve aktivite gibi özellikler gösterebilir. Nevrotiklik kategorisine giren bir kişinin huysuz, endişeli veya sinirli olması daha olasıdır. Ancak özdeş ikizlerin kişilik özelliklerinde kardeş ikizlerden daha yüksek korelasyonları vardır. Beş farklı ülkede ikizler üzerindeki genetik etkiyi ölçen bir çalışma, aynı ikizler için korelasyonların .50, kardeşlik için ise yaklaşık 20 olduğunu bulmuştur. ^[42]Kalıtım ve çevrenin kişiliğini belirlemek için etkileşime girmesi önerilir. ^[43] [44]

EVRİM TEORİSİ 

Charles Darwin , türlerin evrim teorisinin kurucusudur . Kişilik psikolojisine evrimsel yaklaşım bu teoriye dayanmaktadır. ^[45] Bu teori, bireysel kişilik farklılıklarının doğal seçilime nasıl dayandığını inceler . Doğal seleksiyon yoluyla organizmalar adaptasyon ve seleksiyon yoluyla zamanla değişir. Özellikler geliştirilir ve belirli genler bir organizmanın çevresine ve bu özelliklerin bir organizmanın hayatta kalmasına ve çoğalmasına nasıl yardımcı olduğuna göre ifade edilir.

Cinsiyet ve kan grubu gibi polimorfizmler , bir türe bir bütün olarak fayda sağlamak için gelişen çeşitlilik biçimleridir. ^[46] Evrim teorisinin kişilik psikolojisi üzerinde geniş kapsamlı etkileri vardır. Evrimsel psikolojinin merceğinden bakılan kişilik, vicdanlılık, sosyalleşme, duygusal istikrar ve hakimiyet gibi hayatta kalma ve üremeye yardımcı olma olasılığı en yüksek olan belirli özelliklere büyük önem vermektedir. ^[47]Kişiliğin sosyal yönleri evrimsel bir bakış açısıyla görülebilir. Belirli karakter özellikleri gelişir ve organizmaların sosyal hiyerarşisinde önemli ve karmaşık bir rol oynadıkları için seçilir. Bu sosyal hiyerarşinin bu özellikleri arasında önemli kaynakların paylaşımı, aile ve çiftleşme etkileşimleri ve organizmaların birbirlerine zarar verebileceği zarar veya yardım bulunmaktadır. ^[45]

TAHRİK TEORİLERİ  

1930’larda John Dollard ve Neal Elgar Miller , Yale Üniversitesi’nde bir araya geldiler ve kendilerini Clark Hull’ın çalışmalarına dayandırarak, sürücüleri (kişilik teorisine bakın ) bir kişilik teorisine entegre etme girişiminde bulundular . Kişiliğin bir bireyin sergilediği alışılmış tepkilerle – alışkanlıklarıyla eşit olabileceği öncülüyle başladılar. Oradan, bu alışılmış tepkilerin ikincil veya edinilmiş sürücüler üzerine kurulduğunu belirlediler.

İkincil sürücüler, öğrenmeden kaynaklanan bireyin davranışını yönlendiren iç ihtiyaçlardır. ^[48] Edinilmiş sürücüler klasik koşullandırma tarafından tarif edilen şekilde öğrenilir . Belli bir ortamda olduğumuzda ve bir uyarana güçlü bir yanıt verdiğimizde, söz konusu ortamdan ipuçlarını içselleştiriyoruz. ^[48] Kendimizi benzer ipuçlarına sahip bir ortamda bulduğumuzda, benzer bir uyaran öngörerek harekete geçmeye başlarız. ^[48] Bu nedenle, dişhekimi gibi ağrı veya korkuya maruz kaldığımıza benzer ipuçları içeren bir ortamda endişe yaşayacağız.

İkincil sürücüler, biyolojik olarak yönlendirilen ve bizi açlık, susuzluk veya cinsel aktivite ihtiyacı gibi daha önceki bir öğrenme süreci olmadan hareket etmeye motive eden birincil sürücüler üzerine inşa edilmiştir. Bununla birlikte, ikincil sürücülerin, orijinal birincil sürücünün işlevlerinin varlığını sürdürdüğü birincil sürücülerin daha spesifik ayrıntılarını temsil ettiği düşünülmektedir. ^[48] Böylece, korku ve ağrının temel itici güçleri edinilen kaygı dürtüsünün arkasında bulunmaktadır. İkincil sürücüler, birden çok birincil sürücüye ve hatta diğer ikincil sürücülere dayalı olabilir. Bunun onlara güç ve sebat verdiği söylenir. ^[48]Örnekler arasında, yiyecek ve sıcaklık güdüsü gibi birden çok birincil güdümden ve taklitçilik (diğerleri gibi yapma güdüsü) ve kaygı gibi ikincil güdülerden kaynaklanan kavramsallaştırılmış para ihtiyacı sayılabilir. ^[48]

İkincil itici güçler, kültür gibi, öğrenildikleri sosyal koşullara bağlı olarak değişir. Dollard ve Miller, yiyecek örneğini kullandılar ve açlığın birincil yöneliminin, bireyin kültürüne bağlı olan belirli bir yiyecek türü için iştahın öğrenilmiş ikincil sürüşünün arkasında kendini gösterdiğini belirttiler. ^[48]

İkincil sürücüler de açıkça sosyaldir ve birincil sürücülerimizi başkalarına aktarma şeklimizi temsil eder. ^[49] Gerçekten de, çok sayıda birincil sürücüleri, (örneğin cinsel tahrik gibi) toplum tarafından bastırıldı. ^[48] Dollard ve Miller, ikincil sürücüler edinmenin çocukluk gelişimi için çok önemli olduğuna inanıyorlardı. ^[49] çocukların geliştirmek gelince, onlar böyle takviye ile açlık ama acquire ikincil sürücüler olarak birincil sürücüler, hareket etme değil öğrenirler. ^[48]Friedman ve Schustack, bu tür gelişimsel değişikliklerin bir örneğini tanımlayarak, başkalarına karşı aktif bir yönelime giren bir bebek, beslenmek veya bebek bezlerini değiştirmek gibi birincil sürücülerin yerine getirilmesini sağlarsa, benzerleri takip etmek için ikincil bir sürücü geliştireceklerini belirtir. başkalarıyla etkileşimler – belki de bir bireyin daha fazla açgözlü olmasına yol açar. ^[48] [49] Dollard ve Miller’ın edinilmiş sürücülerin önemine olan inancı onları Sigmund Freud’un psikoseksüel gelişim teorisini kavramaya itti . ^[49] Freud’un kullandığı zamanlama ile uyumlu olduklarını, ancak bu sürelerin belirli ikincil sürücülerin başarılı bir şekilde öğrenilmesine karşılık geldiğine inandılar. ^[49]

Dollard ve Miller ikincil sürücülerin alışılmış tepkilerimizi nasıl etkilediğine dair birçok örnek verdiler – ve buna ek olarak öfke, sosyal uygunluk, taklitçilik veya kaygı da dahil olmak üzere kişiliklerimizden birkaçı. Anksiyete durumunda, Dollard ve Miller anksiyete dürtüsünü yaşadıkları durumu genelleştiren insanların anksiyeteyi olması gerekenden çok daha fazla yaşayacağını belirtmektedir. ^[48] Bu insanlar her zaman endişeli ve endişe kişiliğinin bir parçası oluyor. ^[48] Bu örnek, sürücü teorisinin diğer kişilik teorileriyle nasıl bir bağı olabileceğini göstermektedir – birçoğu insanlarda nevrotiklik ya da anksiyeteyle güçlü bir şekilde bağlantılı olan duygusal istikrar özelliğine bakar.

Kaynaklar   Cartwright, Desmond (1979). Kişilik Kuramları ve Modelleri (ed.). Debuque, Iowa: Wm. C. Brown Şirket Yayıncıları. s. 178. ISBN 978-0-697-06624-4.  Sharp, Daryl (1987). Kişilik türleri: Jung’un tipoloji modeli . Toronto, Kanada: Şehir İçi Kitapları. s. 128. ISBN 978-0919123304.  Bradberry, T (2009). Kişisel Farkındalık . Penguen. ISBN 978-1101148679.  a b cŞuraya atla: Myers, Isabel Briggs ve Peter B. Myers (1995) [1980]. Farklı Hediyeler: Kişilik Türünü Anlamak . Mountain View, California: Davies-Black Yayıncılık. ISBN 978-0-89106-074-1.  Lütfen Beni Anlayın II: Mizaç, Karakter, Zeka (1. baskı). Prometheus Nemesis Book Co. 1 Mayıs 1998. ISBN 978-1-885705-02-0.  Pittenger, David J. (Kasım 1993). Msgstr “MBTI’yi Ölçme. Ve Kısa Geliyor” (PDF) . Kariyer Planlama ve İstihdam Dergisi . 54 (1): 48–52.  Myers, Isabel Briggs; Mary H. McCaulley (1985). El Kitabı: Myers-Briggs Tip Göstergesinin Geliştirilmesi ve Kullanılması Hakkında Kılavuz (2. baskı). Palo Alto, California: Psikologlara Basın Yayınları. s. 8 . ISBN 978-0-89106-027-7.  Trnka R, Lačev A, Balcar K, Kuška M, Tavel P (2016-04-19). “Anlamsal Duygu Alanının 3D Hiperküp Projeksiyonu Kullanarak Modellenmesi: Duyguların Psikolojisi için Yenilikçi Analitik Bir Yaklaşım” . Psikolojide Sınırlar . 7 : 522. doi : 10.3389 / fpsyg.2016.00522 . PMC  4835669 . PMID  27148130 .  Kahn, Michael (2002). Temel Freud: yirmi birinci yüzyıl için psikanalitik düşünce (1. ciltsiz baskı). New York: Temel Kitaplar. ISBN 9780465037162.  a b cŞuraya atla: Carver, C. ve Scheier, M. (2004). Kişilik Perspektifleri (5. Baskı). Boston: Pearson.  a b cŞuraya atla: Cheney, W. David Pierce, Carl D. (2008). Davranış analizi ve öğrenme (4. baskı). New York, NY: Psikoloji Yayınları. ISBN 9780805862607.  Baron, J. (1982). “Zeka ve Kişilik.” R. Sternberg (Ed.). İstihbarat El Kitabı . Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları.  Abramson, Lyn Y .; Seligman, Martin EP; Teasdale, John D. (1978). “İnsanlarda öğrenilmiş çaresizlik: Eleştiri ve reformülasyon” . Anormal Psikoloji Dergisi . 87 (1): 49-74. doi : 10.1037 / 0021-843X.87.1.49 . PMID  649856 .  Wallston ve diğerleri, 1978  Peterson ve diğ., 1982  Peterson ve Villanova, 1988  Gong-guy ve Hammen, 1990  Norman ve Antaki, 1988  Anderson, 1988  a bŞuraya atla: Whyte, Cassandra Bolyard (1978). “Yüksek Riskli Üniversite Öğrencileri için Etkili Danışmanlık Yöntemleri”. Rehberlikte Ölçme ve Değerlendirme . 10 (4): 198-200. doi : 10.1080 / 00256307.1978.12022132 .  a bŞuraya atla: Lauridsen Kurt (ed) ve Whyte, Cassandra B. (1985) Entegre bir Danışmanlık ve Öğrenme Yardım Merkezi-Yeni Yönergeler Kaynak Kitabı Bölümü. Jossey-Bass, Inc  Whyte, Cassandra; Whyte, William R. (1982). “Hapishane Duvarlarının Arkasındaki Hızlandırılmış Programlar”. Üniversite Öğrenci Dergisi . 16 (1): 70-74.  Epstein, Seymour; In: Psikoloji El Kitabı: Kişilik ve sosyal psikoloji, Cilt. 5. Millon, Theodore (Ed.); Lerner, Melvin J. (Ed.); Hoboken, NJ, ABD: John Wiley & Sons Inc, 2003. s. 159-184. [Bölüm]  Kelly, George A. (1980). Kişilik Teorisi: kişisel yapıların psikolojisi (1. publ. İn … pbk. Ed.). New York: Norton. ISBN 978-0393001525.  Stefaroi, P. (2015). Hümanistik Personoloji: Kişinin ve Kişiliğin Hümanistik-Ontolojik Teorisi. Terapi, Sosyal Hizmet, Eğitim, Yönetim ve Sanat (Tiyatro) Uygulamaları. Charleston SC, ABD: CreateSpace.  Combs, Arthur W. ve Snygg, Donald.  : Psikoloji İçin Yeni Bir Referans Çerçevesi . New York, Harper ve Kardeşler. Snygg ve Tarakların Fenomenolojik Alan Teorisi Üzerine Makale  Watt, Robert W. White; Norman F. (1981). Anormal kişilik (5. baskı). New York: John Wiley ve Oğulları. ISBN 978-0-471-04599-1.  Maslow, Abraham H. (1999). Bir Varlık Psikolojisine Doğru (3. ed.). New York: Wiley. ISBN 978-0-471-29309-5.  Plomin, R., DeFries, JC, McClearn, GE ve Rutter, M. (1997). Davranışsal genetik (3. Baskı). New York: Freeman.  Damasio H; Grabowski T; Frank R .; Galaburda AM ; Damasio AR (1994). “Phineas Gage’ın dönüşü: ünlü bir hastanın kafatasından beyin hakkında ipuçları”. Bilim . 264 (5162): 1102-1105. Bibcode : 1994Sci … 264.1102D . doi : 10.1126 / science.8178168 . PMID  8178168 .  Macmillan, M. (2000). “Chs. 6,13,14”. Garip Bir Şöhret: Phineas Gage Hikayeleri . MIT tuşuna basın . ISBN 978-0-262-13363-0.  Macmillan, M. (2008). “Phineas Gage – efsanenin çözülmesi” . Psikolog . 21 (9): 828-831.  Gazzaniga, MS ve Heatherton, TF (2006). Psikolojik bilim: Zihin, beyin ve davranış (2. bs.). New York: Norton.  Marcus, G. (2004). Aklın doğuşu. New York: Temel Kitaplar.  a bŞuraya atla: Loehlin, JC ve Nichols, RC (1976). Kalıtsal, çevre ve kişilik: 850 ikiz ikiz çalışması. Austin: Teksas Üniversitesi Yayınları  Goldberg, LR (1990). “Alternatif” kişilik tanımı “: Beş Büyük Faktör Yapısı” . Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi . 59 (6): 1216-1229’da açıklanmaktadır. doi : 10.1037 / 0022-3514.59.6.1216 . PMID  2283588 .  Jeronimus, BF; Riese, H .; Sanderman, R .; Ormel, J. (2014). “Nörotisizm ve Yaşam Deneyimleri Arasında Karşılıklı Güçlendirme: Karşılıklı Nedenselliği Test Etmek İçin Beş Dalgalı, 16 Yıllık Bir Çalışma”. Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi . 107 (4): 751-64. doi : 10.1037 / a0037009 . PMID  25111305 .  a bŞuraya atla: Buss, DM (1991). “Evrimsel kişilik psikolojisi”. Psikolojinin Yıllık İncelemesi . 42 : 459-491. doi : 10.1146 / annurev.psych . 42.1.459 .  Ford EB 1965. Genetik polimorfizm . Faber & Faber, Londra ile ilgili tarafsız yorumlar, yazılar, öneriler ve görüşler sağlar.  Kenrick, DT; Sadalla, EK; Groth, G .; Trost, MR (1990). “Evrim, özellikler ve insan kurunun aşamaları: Ebeveyn yatırım modelinin nitelendirilmesi”. Kişilik Dergisi . 58 (1): 97-116. doi : 10.1111 / j.1467-6494.1990.tb00909.x . PMID  23750377 .   Dollard, John; Miller, Neil (1941). Sosyal Öğrenme ve Taklit (Onuncu Baskı). New Haven, Londra: Yale Üniversitesi Yayınları.