Babil’in Asma Bahçeleri

Asur başkentlerindeki ilk kazılardan sonra muhtemelen 19. yüzyılda yapılan bu elle boyanmış gravür, Babil Kulesi’nin arka planda olduğu efsanevi Asma Bahçelerini tasvir ediyor .

Babil’in Asma Bahçeleri de dahil olmak üzere Eski Dünyanın Yedi Harikası’nın zaman çizelgesi ve haritası

Babil’in Asma Bahçeleri  Helenitik Kültürde Antik dünyanın yedi harikasından birisi olarak gösterilen İnsan yapımı mimari ve doğa yapıları bütünüdür. 
 Bu bahçeler, çamur tuğlalardan yapılmış büyük bir yeşil dağa benzeyen, çok çeşitli ağaçlar, çalılar ve sarmaşıklar içeren bir dizi artan bahçeyle dikkat çekici bir mühendislik başarısı olarak tanımlanmıştır.
Bu antik kentinde inşa edildiği söylenen Babylon – Babil ( Günümüzde Hilla – Irak) ismi Yunanca kremastós kelimesinden türetilmiştir.(κρεμαστός, lit. “sarkma”).  [1] [2] [3]

Bir efsaneye göre; Asma Bahçelerini Yeni Babil Kralı Nebukadnetsar II (MÖ 605 ile 562) ikinci karısı Kraliçe Amytis için İnsanlık Mucizesi olarak bilinen büyük bir sarayın yanında, yeşil tepeler ve vadiler şeklinde  inşa ettirdi. 

Bu, daha sonra Josephus tarafından alıntılanan bir açıklama olarak, M.Ö. 290’da yazılan Babil rahip Berossus tarafından da doğrulandı.

Asma Bahçeleri’nin MÖ 9. yüzyılda yaşadığına inanılan ve efsanevi kraliçe olarak bilinen Semiramis’in  tarafından yaptırıldığına [4] ve bundan dolayı Semiramis’in Asma Bahçeleri alternatif bir isim olarak bilinmektedir. [5]

Semiramis'in asma bahçeleri, H. Waldeck

Semiramis’in asma bahçeleri, H. Waldeck

Asma Bahçeleri, yerin kesin olarak belirlenemeyen Yedi Harikasından sadece biridir. [6] Bahçelerden bahseden mevcut Babil metni yoktur ve Babil’de kesin bir arkeolojik kanıt bulunamamıştır. [7] [8] Bunu açıklamak için üç teori önerilmiştir. Birincisi, tamamen efsanevi olduklarını ve antik Yunan ve Roma yazılarında ( Strabo , Diodorus Siculus ve Quintus Curtius Rufus dahil ) bulunan açıklamalar, doğu bahçesinin romantik bir idealini temsil ediyordu. [9] İkicincisi Babil’de var olduklarını, ancak MS birinci yüzyılda tamamen yok olduklarını. [10] [4] Üçüncüsü ise efsanenin , modern Musul şehrinin yakınındaki Dicle Nehri üzerindeki başkenti Nineveh’de Asur Kralı Sennacherib’in (MÖ 704-681) inşa ettiği iyi belgelenmiş bir bahçeye atıfta bulunduğuna dairdir . [11] [1]

Açıklamalar 

Bugün Babil’in Asma Bahçelerini konu edinen beş ana yazar vardır. Bu yazarlar kendilerini Asma Bahçelerinin büyüklüğü, genel tasarımları ve sulama yöntemleri ve neden inşa edildikleri ile ilgilenmişlerdir.

Berossus Josephus (  MS 37-100 ) Babil rahibi olan Marduk’un bahçeleri açıklamasını aktarmıştır[6] En eski yazılı kayıtlar MS 290 dolaylarında ki yazmalardır. [5] Bu yazmalarda Berossus, II. Nebukadnetsar’ın saltanatını tanımladı ve bu kralı Asma Bahçeleri’nin inşasına borç veren tek kaynak olarak gösterilmiştir.. [12] [13]

Bu sarayda taş sütunlarla desteklenen çok yüksek duvarlar inşa etti; ve bir pensil cennet denilen şeyi dikerek ve onu her türlü ağaçla doldurarak, umudu dağlık bir ülkeye tam olarak benzetmiştir. Bu, kraliçesini tatmin etmek için yaptı, çünkü Medya’da yetiştirildi ve dağlık bir duruma düşkündü. [14]

Büyük İskender’in tarihçisi de olan Diodorus (MS 60-30 ); Bahçenin bir kare şeklinde olduğunu ve her bir tarafın yaklaşık dört pletra uzunluğunda olduğunu belirtiyor . En üst galeri 50 arşın yüksekliğinde olan bahçe sıraya dizildi . 22 feet kalınlığında duvarlar tuğladan yapılmıştır. Katmanlı bölümlerin tabanları, en büyük ağaçlar için kök  büyümesini sağlayacak kadar derindi ve bahçeler yakındaki Fırat’tan sulandı, diye belirtmiştir. [15]

Quintus Curtius Rufus (MS 1. yüzyıl) muhtemelen Diodorus ile aynı kaynaklara dayanarak [16]  ; Bahçelerin çevredeki 20 stadyum olan bir kalenin tepesinde bulunduğunu belirtir . Yine kraliçesinin vatanını kaçırdığı için bahçelerin inşasını Suriye kralı ile ilişkilendirmiştir.

Hesap Strabon ( MS 1.Yüzyıl ) Onesicritus 4. yüzyılda yazdıklarına dayanarak  [17] Bahçelerin Fırat nehrinden bahçelere açılan Arşimet vidası ile sulandığını belirtmiştir .

Diğerlerinden bağımsız olduğu düşünülen klasik kaynaklardan sonuncusu, Bizanslılar  tarafından (MS 4. – 5. yüzyılda) kaleme alınmış Dünyanın Yedi Harikası için El Kitabıdır.  [19] Philo, muazzam bir kütleye sahip, derin toprakların geniş alanlarını, çevredeki arazinin doğal derecesinin üzerinde ve sulama tekniklerini inşa etmenin mühendisliğini ve yaratıcılığını övmüştür

Tarihsel varoluş 

Nineveh’teki Kuzey Ashurbanipal Sarayı’ndan (MÖ 669-631) bir bas kabartmasının bu kopyası, bir su kemeri ile sulanan lüks bir bahçe göstermektedir.

Asma Bahçelerin, çağdaş Babil kaynaklarında belgeleme eksikliğinden dolayı gerçek bir inşaat mı yoksa şiirsel bir yaratım mı olduğu belirsizdir.

Nebukadnetsar’ın karısı Amyitis’ten (veya başka herhangi bir eşten) Bir Medyan veya Fars ile politik bir evlilikten bahsetmemektedir. [20] Birçok kayıtlar Nebuchadnezzar ait herhangi bahçe söz etmez. [21] Ancak, bahçeler hala daha sonraki yazarlar onları açıklanan anda var ve bu hesapların bazılarının Babylon ziyaret etmiş olan doğan olarak kabul edildiğine inanılmaktadır. [2] Babil’i Tarihlerinde anlatan Herodot , Asma Bahçelerinden bahsetmez.[22]  [2]

Bugüne kadar Babylon’da Asma Bahçeleri için arkeolojik kanıt bulunamamıştır. [6] [24]

Nineveh’te Asma Bahçesi  

Diğer bir düşünüm ise Babil’in Asma Bahçelerinin aslında Asur kralı Sennacherib (MÖ 704 – 681 hükümdarlığı) tarafından Nineveh’deki sarayı için inşa edilmesi olduğuna dairdir.

Stephanie Dalley , aradan geçen yüzyıllar boyunca iki alanın karıştığını ve Sennacherib’in sarayındaki geniş bahçelerin II. Nebukadnetsar Babiline atfedildiğini iddia etmiştir. [1] Arkeolojik kazılar, Dalley’in su taşımak için kullanılan 80 kilometrelik  bir dizi kanal, baraj ve su kemerinin bir parçası olduğu kalıntılarına dair bir yazıtla Sennacherib’e atfedilen geniş bir su kemeri sisteminin izlerini ve Su yükseltme vidaları ile Nineveh’e bahçelerin üst seviyelerine yükseltmek için kullanılır malzemeler bulundu. [25]

Dalley argümanlarını çağdaş Akad yazıtlarının analizindeki son gelişmelere dayandırıyor. Ana noktaları: [26]

  • “Tanrıların Kapısı” anlamına ismi “Babil”, [27] birkaç uygulanmıştır Mezopotamya şehirler. [28] Sennacherib, tanrıların ardından Nineveh şehir kapılarını yeniden adlandırdı. [29] bu, kentinin “Babil” olarak görülmesini diledi.
  • Bahçeleri inşa eden kral olarak sadece Josephus Nebukadnetsar’ı adlandırır; Nebukadnetsar birçok yazıt bırakmasına rağmen, hiçbiri herhangi bir bahçe veya mühendislik işinden bahsetmiyor. [30] Diodorus Siculus ve Quintus Curtius Rufus bir “Suriye” kralı belirler. Buna karşın, Sennacherib yazılı açıklamalar yaptı [31] ve su mühendisliğinin arkeolojik kanıtları var. [32] Torunu Assurbanipal , olgun bahçeyi sarayındaki heykel duvar panelinde resmetmiştir. [33]
  • Sennacherib yeni sarayını ve bahçesini “tüm insanlar için bir merak” olarak nitelendirdi. Bahçesinde su toplamak için vidaların yapımını ve çalışmasını anlatıyor. [34]
  • Klasik yazarların tanımları bu çağdaş kayıtlara çok yakındır. M.Ö. 331’de Gaugamela Savaşı’ndan önce Büyük İskender dört gün boyunca Jerwan’daki su kemerinin yakınında kamp kurdu . [35] onunla gitti tarihçiler Yunanca bunları kayıt çevrelerindeki muazzam eserler araştırmak için yeterli zamana sahip olacaktır. Bu ilk elden hesaplar günümüze ulaşamamış, ancak daha sonraki Yunan yazarlar tarafından aktarılmıştır.

Kral Sennacherib’in bahçesi sadece güzelliği ile değil – tozlu bir yaz manzarasında yıl boyunca gür yeşil bir vaha – ama aynı zamanda bahçeyi koruyan muhteşem su mühendisliği için de biliniyordu. [36] Asur kraliyet bahçe binanın bir gelenek vardı. Kral II. Ashurnasirpal (M.Ö. 883-859), dağları kesen bir kanal yaratmıştı. Meyve ağacı bahçeleri dikildi. Ayrıca çam, selvi ve ardıç; badem ağaçları, hurma ağaçları, abanoz, gül ağacı, zeytin, meşe, demirhindi, ceviz, toprak, kül, köknar, nar, armut, ayva, incir ve üzüm. Assurbanipal’in heykelsi bir duvar paneli bahçeyi olgunluğunda gösterir. Bir orijinal paneli [37] ve bir çizim [38] tarafından tutulurBritish Museum , her ikisi de halka açık değil. Klasik yazarların bahsettiği birçok özellik bu çağdaş görüntülerde görülebilir.

Sennacherib sarayında, taşkın savunmalarını güçlendiren devasa kireçtaşı bloklarından bahsediyor. Sarayın bölümleri 19. yüzyılın ortalarında Austin Henry Layard tarafından kazılmıştır . Kale planı, Sennacherib’in bahçesiyle tutarlı olacak konturları gösteriyor, ancak konumu doğrulanmadı. Bölge son zamanlarda askeri üs olarak kullanılmış ve daha fazla araştırmayı zorlaştırmıştır.

Böyle bir bahçenin sulanması, Nineveh şehrine yükseltilmiş bir su temini talep etti. Kanallar dağlara 50 km’den fazla uzanıyordu. Sennacherib, kullandığı teknolojilerden gurur duyuyordu ve bunları yazıtlarında biraz ayrıntılı olarak anlatıyor. Bavian’ın (Khinnis) ana suyunda [39] yazıtında otomatik savak kapılarından bahsedilmektedir. Jerwan’daki vadiyi geçen muazzam bir su kemeri, 2 milyondan fazla giydirilmiş taştan yapılmıştır. Taş kemerler ve su geçirmez çimento kullandı. [40] Üzerine yazılmıştır:

Asur kralı Sennacherib dünya kralı. Büyük bir mesafe boyunca, Nineveh çevresine doğru suları birleştiren bir su yolum vardı …. Dik kenarlı vadilerde, beyaz kalker blokların bir su kemerini uzattım, bu suların üzerinden akmasını sağladım.

Sennacherib, “Tüm Halklar için Mucize” inşa ettiğini iddia etti ve anıtsal (30 ton) bronz dökümleri için “kayıp balmumu” işlemi yerine yeni bir döküm tekniği kullanan ilk kişi olduğunu söyledi . Suyu bahçesine daha yüksek bir seviyeye getirebildi çünkü dağlarda daha da yukarıdan kaynaklanıyordu ve daha sonra yeni su vidalarını kullanarak suyu daha da yükseltti. Bu, terasların üstünde büyük ağaçlar ile peyzajın üzerinde yükselen bir bahçe inşa edebileceği anlamına geliyordu – öncüllerinin kini aşan çarpıcı bir sanatsal etkisi yaratmıştır.

 

Kaynakça:  

  1. Stephanie Dalley (1993). “Eski Mezopotamya Bahçeleri ve Babil’in Asma Bahçelerinin Tanımlanması Çözüldü”. Bahçe Tarihi . 21 : 7. JSTOR  1587050 .
  2. Reade, Julian (2000). “Büyük İskender ve Babil’in Asma Bahçeleri”. Irak . 62 : 195. doi : 10.2307 / 4200490 . ISSN  0021-0889 .
  3.  Foster, Karen Polinger (2004). “Ninova Asma Bahçeleri”. Irak . 66: 207. doi : 10.2307 / 4200575 . ISSN  0021-0889 .
  4. “Babil’in Asma Bahçeleri” . Erişim tarihi: 5 Şubat 2014 .
  5. Cartwright M (Temmuz 2018). “Babil’in Asma Bahçeleri” . Eskiçağ Tarihi Ansiklopedisi . Erişim tarihi: 15 Eylül 2018 .
  6. Finkel (1988) s. 41.
  7.  Finkel (1988) s. 58.
  8.  Finkel, Irving; Seymour, Michael (2008). Babylon: Harikalar Şehri. Londra: British Museum Press. s. 52. ISBN 0-7141-1171-6.
  9.  Finkel 2008
  10.  “Babil’in Asma Bahçeleri” . Erişim tarihi: 5 Şubat 2014 .
  11.  Dalley, Stephanie (2013). Babil’in Asma Bahçesinin Gizemi: Bulunması zor bir Dünya Mucizesi . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-19-966226-5.
  12.  Finkel (2008) s. 108.
  13.  Dalley, Stephanie (1994). “Ninova, Babil ve Asma Bahçeleri: Çivi Yazısı ve Klasik Kaynaklar Uzlaştırıldı”. Irak . 56 : 45. doi : 10.2307 / 4200384 . ISSN  0021-0889 .
  14. Joseph. contr. Appion. lib. 1. c. 19.- Syncel. Kron. 220. Euseb. Præp. Evan. lib. 9.
  15.  Diodorus Siculus II.10-1-10
  16.  Alexander V.1.35-5’in tarihi
  17.  Strabo, Coğrafya XVI.1.5, HL Jones’dan uyarlanan çeviri, Loeb Klasik Kütüphanesi edn (1961).
  18.  Yani, Bizans Mühendisi Philo değil Bizans Paradoksografisi Philo. Bkz Stephanie Dalley, “Daha fazla Asma Bahçeleri, yaklaşık” in kap kacak: Arkeoloji ve Mezopotamya ve Suriye Geçmişi Kağıtlar için sunulan David Oates yaptığı 75. Doğum üzerinde L. el-Geylani-WERR, JE Curtis tarafından, Düzenlendi Martin, A. McMahon, J. Oates ve JE Reade, (Londra), sayfa 67-73 ISBN 1-897750-62-5 . 
  19.  Dalley (2013), s. 40. Dalley çevirisini erken Yunanca bir metin kullanan Brodersen’e (1992) dayandırmaktadır. Latince bir metne dayanan David Oates’in daha önceki bir çevirisiFinkel (1988), s. 45-46.
  20.  Finkel (2008) s. 109.
  21.  Dalley (2013)
  22.  Priestley, Jessica (2014). Herodot ve Helenistik kültür: Tarihlerin Kabulünde Edebiyat İncelemeleri . Oxford: Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 91.
  23.  Joan Oates , Babylon , Revize Edilmiş Baskı, Thames ve Hudson, Londra (1986) s. 144 ISBN 0500273847 . 
  24.  Rollinger, Robert “Berossos ve Anıtlar”, ed. J Haubold ve diğerleri , Berossos Dünyası , Wiesbaden (2013), s151
  25.  Alberge, Dalya (5 Mayıs 2013). “Babil’in asma bahçesi: eski senaryolar eksik merak için ipucu veriyor” . Koruyucu . Erişim tarihi: 6 Mayıs 2013 .
  26.  Dalley, Stephanie (2013) Babil’in Asma Bahçesinin Gizemi: Bulunması zor bir Dünya Harikası izlendi , Oxford University PressISBN 978-0-19-966226-5 . 
  27.  AR George, Babil Topografik Metinleri , (1992)
  28.  bakınız örneğin British Museum’daki Çivi Yazısı Metinleri , Cilt 19, sayfa 25, satır 25
  29.  Pongratz- Leisten , Ina Sulmi Erub (1994),
  30.  Özet için Dalley (2013) ch 1’e bakınız.
  31. Özellikle: A Heidel tarafından yayınlanan MÖ 694 tarihli Irak Müzesi prizması, Irak Müzesi’ndeki Sekizgen Sennacherib Prizması , Sümer 9 (1953); ve aynı tarihte British Museum prizması BM103000
  32.  T Jacobsen ve Sennacherib’in Jerwan’daki Su Kemeri (1935); Reade, Asur Coğrafyasında Çalışmalar , Revue d’Assyriologie 72 (1978); Kanal 4 TV programı Gizli Tarih: Babylon’un Asma Bahçesini Bulma , 24 Kasım 2013
  33.  AH Layard, Ninova ve Babil Kalıntılarında Keşifler , (1853)
  34.  Dalley (2013), s.62-63
  35.  R Lane Fox, Büyük İskender (1973)
  36.  Stephanie Dalley (2013). Babil’in Asma Bahçesinin Gizemi: Bulunması Zor Bir Dünya Mucizesi . Oxford Üniversitesi Yayınları. sayfa 65-82. ISBN 978-0-19-966226-5. Bu bölümdeki alıntılar yazarın çevirileridir ve OUP izni ile çoğaltılmıştır.
  37.  BM124939
  38.  Orijinal Çizim IV 77
  39.  Layard (1853)
  40.  Jacobsen (1935)
  41.  Babil Kayıp Bahçeleri – PBS tarafından Eski Bitkiler Rehberi, 2 Mayıs 2014

Kaynaklar  

  • Finkel, Irving (1988). “Babil’in Asma Bahçeleri” . Clayton’da Peter; Price, Martin (ed.). Eski Dünyanın Yedi Harikası . New York: Routledge. s. 38 ff. ISBN 0-415-05036-7.
  • Finkel, Irving L .; Seymour, Michael J., eds. (2008). Babylon . New York: Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-19-538540-3.
  • Dalley, Stephanie (2013). Babil’in Asma Bahçesinin Gizemi: Bulunması zor bir Dünya Mucizesi . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-19-966226-5.

Reklam (#YSR)