Arkeoastroloji Kaynak Malzemeleri

Arkeoastronomi, insanların gökyüzüyle etkileşime girdiği birçok ve çeşitli yollarla ilgili olduğundan, astronomik uygulamalar hakkında bilgi veren çeşitli kaynaklar vardır.

Hizalamalar

Arkeoastronomi için ortak bir veri kaynağı, hizalamaların incelenmesidir. Bu, bir arkeolojik alanın hizalanma ekseninin anlamlı bir şekilde astronomik bir hedefe yönelik olduğu varsayımına dayanmaktadır. Kahverengi arkeoastronomlar, tarihi veya etnografik kaynakları okuyarak bu varsayımı haklı çıkarabilirken, yeşil arkeostronomlar, genellikle birden çok alanda ortak hizalama kalıpları göstererek hizalamaların tesadüfen seçilmesinin mümkün olmadığını kanıtlama eğilimindedir.

Bir hizalama, azimut , kuzeyden açı, yapının ve karşı karşıya olduğu ufkun yüksekliğinin ölçülmesiyle hesaplanır. Azimut genellikle bir teodolit veya pusula kullanılarak ölçülür . Onun olarak bilinen gerçek kuzey, gelen dünyanın manyetik alanının sapma olsa bir pusula, kullanımı kolaydır manyetik sapma açısı dikkate alınmalıdır. Pusulalar, iskele tarafından desteklenen alanlar gibi manyetik parazite eğilimli alanlarda da güvenilmezdir. Ek olarak, bir pusula azimutu sadece yarım derecelik bir hassasiyetle ölçebilir.

Bir teodolit doğru kullanıldığında çok daha doğru olabilir, ancak doğru kullanılması da oldukça zordur. Bir teodoliti Kuzey ile hizalamanın doğal bir yolu yoktur ve bu nedenle ölçek , genellikle Güneş’in konumu olan astronomik gözlem kullanılarak kalibre edilmelidir . ^[90] Gök cisimlerinin pozisyonu, Dünya’nın dönmesi nedeniyle günün saati ile değiştiği için, bu kalibrasyon gözlemlerinin zamanı tam olarak bilinmelidir, aksi takdirde ölçümlerde sistematik bir hata olacaktır. Ufuk irtifaları bir teodolit veya bir klinometre ile ölçülebilir .

Eserler

Antikythera mekanizması (ana parça)

Evreni tasvir eden bir Bronz Çağı eseri olduğu iddia edilen Nebra Sky Disc gibi eserler için analiz , arkeolojideki diğer alt disiplinlerde kullanılan tipik kazı sonrası analizlere benzer olacaktır. Bir eser incelenir ve diğer insanların tarihsel veya etnografik kayıtları ile analojiler çizilmeye çalışılır. Ne kadar çok paralellik bulunursa, bir açıklamanın diğer arkeologlar tarafından kabul edilme olasılığı da o kadar yüksektir.

Daha sıradan bir örnek, Roma İmparatorluğu’ndan bazı ayakkabı ve sandaletlerde bulunan astrolojik sembollerin varlığıdır . Ayakkabı ve sandalet kullanımı iyi bilinmektedir, ancak Carol van Driel Murray sandalet üzerine kazınmış astrolojik sembollerin ayakkabıya manevi veya tıbbi anlamlar verdiğini ileri sürmüştür. Bu, astrolojik sembollerin bilinen diğer kullanımları ve bunların tıbbi uygulamalarla olan bağlantıları ve zamanın tarihsel kayıtları ile desteklenmektedir.

Astronomik bir kullanımı olan iyi bilinen bir başka eser de Antikythera mekanizmasıdır . Bu durumda artefaktın analizi ve Cicero tarafından tarif edilen benzer cihazların açıklamasına referans, cihaz için makul bir kullanım olduğunu gösterecektir. Argüman, diskin okunmasına izin veren mekanizma üzerindeki sembollerin varlığıyla desteklenir.

Sanat ve yazıtlar

Çeşitli günlerde Fajada Butte petroglifinde güneş hançerlerinin yerini gösteren diyagram

Sanat ve yazıtlar eserler ile sınırlı olmayabilir, aynı zamanda arkeolojik bir alanda boyalı veya yazılı olarak da görülebilir. Bazen yazıtlar bir sitenin kullanımına ilişkin talimatlar verecek kadar yardımcı olur. Örneğin, (bir stel üzerine bir Yunan yazıt Itanos “Patron Zeus Epopsios Kış gün dönümü bu kurmalıyım kimse dilek bilmek:. Off ‘küçük domuz’ ve stelini güneş dönüşler.” Gibi) tercüme edilmişti. Mesoamerica’dan Maya ve Aztek kodekleri geliyor . Bunlar yapılan kitaplar katlama olan Amatl olan işlenmiş ağaç kabuğu üzerinde, glifleri içinde Maya veya Aztek senaryo . Dresden kodeksi Venüs döngüsü ile ilgili bilgileri içeren ve Mayalar için önemini doğrulayan bilgiler içerir.

Daha problemli olan, Güneş’in farklı zamanlarda ve mevsimlerde hareketinin petrogliflerle ışık ve gölge etkileşimlerine neden olduğu vakalardır . Yaygın olarak bilinen, örneğin bir güneş Dagger olan Fajada Butte güneş ışığı parlaması bir sarmal Petroglyph üzerinden geçtiği yer. Petroglif üzerinde bir ışık hançerinin yeri yıl boyunca değişmektedir. Yaz gündönümünde, spiralin kalbinden bir hançer görülebilir; kış gündönümünde her iki tarafında iki hançer görülür. Bu petroglifin bu olayları işaretlemek için yaratıldığı ileri sürülmektedir. Son çalışmalar ABD Güneybatı ve Kuzeybatı Meksika’da benzer birçok alan tespit etmiştir. ^[98]^[99]Bu bölgelerdeki solstitiyal işaretçilerin sayısının, gündönümü işaretlemeyi amaçladıklarına dair istatistiksel kanıt sağladıkları ileri sürülmüştür. ^[100] New Mexico, Chaco Kanyonu’ndaki Fajada Butte’deki Sun Dagger bölgesi, hem güneş hem de ay döngülerinin tüm önemli olaylarını kaydeden açık ışık işaretleriyle öne çıkıyor: yaz gündönümü, kış gündönümü, ekinoks ve büyük Ay’ın 18.6 yıllık döngüsünün küçük ay durgunlukları . ^[101]^[102] Fajada Butte’deki diğer iki bölgede ek olarak, yaz ve kış gündönümü, ekinoks ve güneş öğlenini kaydeden petrogliflerde beş ışık işareti vardır. ^[103]Çok sayıda bina ve Chaco Kanyonu’nun büyük evlerinin ve dışarıdaki alanların bina içi hizalamaları, Sun Dagger alanında işaretlenen aynı güneş ve ay yönlerine yönlendirilmiştir. ^[104]

Bu iddiayı destekleyebilecek hiçbir etnografik ya da tarihsel veri bulunmazsa, bu fikrin kabulü, Kuzey Amerika’da böyle bir korelasyonun tesadüfen meydana gelebileceği yeterli petroglif alanı olup olmadığına bağlıdır. Petroglifler mevcut insanlarla ilişkilendirildiğinde yararlıdır. Bu etnoastronomların bu tür sembollerin anlamı hakkında bilgi verenleri sorgulamasını sağlar.

Etnografiler

Halkların kendilerinin bıraktığı materyallerin yanı sıra, onlarla karşılaşan başkalarının da raporları var. Conquistadores’in tarihi kayıtları Kolomb öncesi Amerikalılar hakkında zengin bir bilgi kaynağıdır. Etnograflar diğer birçok insan hakkında da materyal sağlarlar.

Aveni etnografinin önemine örnek olarak zenith pasajlarının önemini kullanmaktadır. Kanser ve Oğlak tropikleri arasında yaşayan insanlar için, Güneş öğleninin doğrudan başından geçip gölge atmadığı yılın iki günü vardır. Mesoamerica’nın bazı bölümlerinde, yağmurların gelişini müjdeleyeceği ve bu nedenle tarım döngüsünde rol oynayacağı için önemli bir gün olarak kabul edildi. Bu bilgi bugün Orta Amerika’da yaşayan Maya Yerlileri arasında hala önemli kabul edilmektedir. Etnografik kayıtlar, arkeoastronomlara bu günün eski Mayalar için önemli olabileceğini ileri sürdü. Güneş, Monte Albán ve Xochicalco gibi yerlerde bulunan tepeden geçerken yer altı odalarını aydınlatan ‘zenith tüpleri’ olarak bilinen şaftlar da vardır.. Aydınlanma zamanlamasının Maya toplumunda önemli olarak değerlendirildiğini ancak etnografiyle söyleyebiliriz. ^[105] Zirve geçişinin yapıldığı gün güneşin doğuşuna ve batışına uyumların birkaç yerde olduğu iddia edilmiştir. Bununla birlikte, bu fenomenlerle ilişkili olabilecek çok az yönelim olduğu için, muhtemelen farklı açıklamalara sahip oldukları gösterilmiştir. ^[106]

Etnografiler, sitelerin aşırı yorumlanmasına karşı da uyarırlar. Chaco Kanyonu’ndaki bir sitede yıldız, hilal ve el ile bir resim bulunabilir . Bazı gökbilimciler tarafından bunun 1054 Süpernova’nın bir kaydı olduğu iddia edildi . Bununla birlikte, ilgili ‘süpernova petrogliflerinin’ son zamanlarda yeniden incelenmesi, bu tür bölgeler hakkında genel olarak sorular ortaya çıkarmaktadır ve antropolojik kanıtlar diğer yanlış yorumlara işaret etmektedir. Zuniler Chaco’ya ile güçlü atalarının bağlantıları bulunduğunu iddia, Chaco yerinde bulunan benzer bir hilal, yıldız, el ve sundisc, onların güneş izlerken istasyonu işaretlenmiş.

Etnoastronomi aynı zamanda Amerika dışında önemli bir alandır. Örneğin, Aborjin Avustralyalılarla yapılan antropolojik çalışmalar Yerli astronotları ^[110]^[111] ve modern dünya ile etkileşimleri hakkında çok fazla bilgi üretiyor .

Reklam (#YSR)