Umberto Eco

 5 Ocak 1932 (Alessandria, Piyemonte, İtalya) – 19 Şubat 2016 (Milano, Lombardiya, İtalya)

İtalyan romancı, edebiyat eleştirmeni, filozof, göstergebilimci ve üniversite profesörüdür. 

1980 yılında yazdığı “Il nome della rosa ( Gülün Adı )” isimli romanıyla; gizemi birleştirerek, göstergebilim içinde kurgusu ile İncil analizi, ortaçağ çalışmaları ve edebi teori olarak ortaya çıkan tarihsel bir kurgu yaratmış ve tanınmıştır.  

Sonraki yıllada Il pendolo di Foucault (Foucault’nun Sarkacı) ve L’isola del giorno prima (Önceki Günün Adası).

2010’da yayınlanan romanı Il cimitero di Praga ( Prag Mezarlığı) İtalya en çok satanlar listesinin en üstünde yer aldı. 

Eco, ayrıca akademik metinler, çocuk kitapları ve denemeler yazdı ve Raymond Queneau’nun “ Tarzında Alıştırmalar ” (1983) gibi Fransızca kitaplarını düzenledi ve tercüme etti . 

Bunların yanı sıra San Marino Cumhuriyeti Üniversitesi’nde Medya Çalışmaları bölümü kurucusu, Bologna Üniversitesi Beşeri Bilimler Araştırmaları Enstitüsü Başkanı,  Accademia dei Lincei üyesi Kellogg College, Oxford üniversitelerinde fahri doktoradır.

Eco, 2005 yılında Roger Angell ile birlikte Edebiyat Başarısı için Kenyon Review Ödülü ile onurlandırıldı.

Yaşamı

Ocak 1932 senesinde doğan Eco, Alessandria içinde, kuzey İtalya’da bulunan Piedmont’ta yüksek eğitimini tamamladı. Babası Giulio, II. Dünya savaşından önce muhasebeciydi. II. Dünya Savaşı sırasında Umberto ve annesi Giovanna (Bisio), Piyemonte dağ tarafındaki küçük bir köye taşındı.

Eco’nun aldığı Salesian eğitimi ilerleyen yıllarda eserlerine yansıyacaktı. 

“Eco” Aile adı, büyükbabasına verilen ex caelis oblatus’un (Latince: göklerden bir hediye) kısaltmasıdır ve bir şehir yetkilisi tarafından verilmiştir.

Umberto’nun babası avukat olması için ısrar etti ama o Torino Üniversitesi felsefe bölümünde okudu. 

Üniversite çalışmaları esnasında 1954 yılında, Umberto Eco Tanrı’ya inanmayı bıraktı ve Katolik Kilisesi’nden ayrıldı. Bundan sonra Eco, devlet yayın istasyonu Radiotelevisione Italiana (RAI) için kültürel editör olarak çalıştı ve Torino Üniversitesi’nde dersler verdi (1956-1964). 

Arkadaş olduğu sanatçılar, ressamlar, müzisyenler ve yazarlar grubu, Eco’nun yazma kariyerinde önemli ve etkili bir bileşen haline geldi. Bu, özellikle 1956’da ilk kitabı olan San problem’in esteaco’su olan Laurea tezinin bir uzantısı olan Il problema estetico’nun yayınlanmasından sonra kendini gösterdi. Bu aynı zamanda alma mater’deki ders kariyerinin başlangıç yılıydı.

Eylül 1962’de Alman sanat öğretmeni Renate Ramge ile evlendi. Zamanın çoğunu Milano’daki bir daire ile Urbino yakınlarındaki bir tatil evinde geçirdi. 

İlkinde 30.000 ciltlik  ve ikincisinde 20.000 ciltlik kitaptan oluşan kütüphanesi vardı. 

Columbia Üniversitesi 1980 ve 1990 yılında misafir profesör olarak birkaç kez, 1992-1993 senelerinde ise Harvard Üniversitesi’nde profesörlük yaptı. 

Eco , Milano’daki evinde iki yıldır acı çektiği pankreas kanserinden dolayı 19 Şubat 2016 gecesinde öldü. 84 yaşında öldüğü sırada, Bologna Üniversitesi’nde 2008’den beri görevde olduğu bir profesör emeritus idi. 

Ortaçağ estetiği üzerine çalışmalar

1959’da Eco, ortaçağ felsefesi üzerine ikinci kitabı olan Sviluppo dell’estetica medievale’yi ( Ortaçağ Estetiğinin Gelişimi ) yayınladı. İtalyan Ordusu’ndaki 18 aylık askerlik hizmetinden sonra 1959’da RAI’dan ayrıldı ve 1975 yılına kadar işgal ettiği bir konum olan Milano’daki Bompiani yayınevinin kurgusal olmayan kıdemli editörü oldu.

Edebi eleştiri

Eco, “açık” metin ve göstergebilim üzerine düşüncelerini ciddiye almaya başladı, bu konularda birçok makale yazdı ve 1962’de Opera aperta’yı yayınladı 

İçinde Eco, edebi metinlerin anlam dizeleri yerine anlam alanları olduğunu savundu ve açık, içsel olarak dinamik ve psikolojik olarak meşgul alanlar olarak anlaşıldığını ifade etti. 

Kişinin potansiyel anlayışını tek, kesin bir çizgi olan kapalı metinle sınırlayan edebiyat en az ödüllendirici olmaya devam ederken, zihin, toplum ve yaşam arasında en aktif olan metinler (açık metinler) en canlı ve en iyisidir, diye ifade de bulundu. Değerleme terminolojisi birincil odak noktası olmasa da. Eco, psikolojiden veya tarihsel analizden (bir yandan Wolfgang Iser , diğer yandan Hans Robert Jauss gibi teorisyenlerin yaptığı gibi) dil ve göstergebilimden bu pozisyonlara geldi .

Medya kültürü üzerine çalışmalar

Eco’nun 1961 tarihli kısa makalesi “Fenomenologia di Mike Bongiorno” ( o zaman İtalya’daki en popüler bilgi yarışması sunucusu olan ” Mike Bongiorno’nun Fenomenolojisi “), halk arasında çok fazla ün kazandı ve Eco’nun her kamuoyunda gazeteciler tarafından sonsuz sorular çekti. Deneme daha sonra Diario minimo (1963) koleksiyonuna dahil edildi . Kitabı e integrati Apocalittici (1964) kitle iletişim bir mesafede toplumsal açısından ele almaktadır.

1967 yılında, güçlü terimler var ederek; “Semiyolojik Guerrilla Warfare Doğru, ders semiyolojik gerilla  ve karşı gerilla taktikleri kuramsallaştırılmalarından etkilemiş ana akım medya kültürü, gerilla televizyon ve kültür jamming terimlerinin yanı sıra makalesinde kullanılan ifadeler arasında “iletişim gerilla savaşı” ve “kültürel gerilla” dir.  Makale daha sonra Eco’nun Sahte İnanç adlı kitabına dahil edildi.

Semiyoloji

Eco, çağdaş göstergebilimde, genellikle yorumlayıcı göstergebilim olarak adlandırılan en önemli yaklaşımlardan birini kurmuş ve geliştirmiştir. Teorisini ayrıntılarına ana kitapları; La struttura assente (1968; anlamıyla: Yok Yapısı ), Semiotics A Teorisi (1975), Reader Rolü (1979), Göstergebilim ve Dil Felsefesi (1984), Yorumun Sınırları (1990), Kant ve Platypus (1997) ve Ağaçtan Labirente: İşaret ve Yorum Üzerine Tarihsel Çalışmalar (2014).

Eco,  Versus: Göstergebilimsel bir dergi olan Quaderni di studi semiotici ( İtalyan akademisyenler arasında VS olarak bilinir ) kuruculuğunu üstlendi. VS , çalışmaları işaret ve anlam ile ilgili olan akademisyenler tarafından kullanılmaktadır. Derginin kuruluşu ve faaliyetleri, hem İtalya’da hem de Avrupa’nın geri kalanında göstergebilime kendi başına akademik bir alan olarak katkıda bulunmuştur.

Eco, dahil t A. J. Greimas Jean-Marie FLOCH ve Jacques Fontanille yanı sıra gibi filozoflar ve dilbilimciler John Searle ve George Lakoff, orijinal makaleler yayınlandı.

VS. Sırp ve Rus akademisyenler ve yazarlarla yaptığı çalışmalar arasında Milorad Pavić ile ilgili düşünce ve Alexander Genis ile bir toplantı da vardı. 

Antropoloji

1988 yılında, Bologna Üniversitesi’nde Eco, Batılı olmayanlar (Afrikalı ve Çinli akademisyenler) açısından kendi kriterlerine göre Batı’nın Antropolojisi adlı sıra dışı bir yapıya sahipti.

Eco, fikrine göre bu kültürler uluslararası ağını geliştirdi Alain le Pichon içinde Batı Afrika’da . Bologna programı 1991 yılında Çin’in Guangzhou kentinde “Bilgi Sınırları” başlıklı ilk konferansla sonuçlandı . İlk etkinliği kısa bir süre sonra Guangzhou’dan Pekin’e ipek ticaret yolu boyunca “Evrensel Arayışında Yanlış Anlaşmalar” konulu bir Gezici Avrupa-Çin semineri izledi . İkincisi, Tek Boynuzlu At ve Ejderha adlı bir kitapta doruğa ulaştı. Çin ve Avrupa’da bilgi yaratma sorununu tartıştılar. Bu cilde katkıda bulunan akademisyenler Tang Yijie , Wang Bin ve Yue Daiyun gibi Çin’den ve Avrupa’dan geliyordu : Furio Colombo, Antoine Danchin , Jacques Le Goff , Paolo Fabbri ve Alain Rey. 

2000 yılında Timbuktu , Mali’de bir seminer, Doğu ve Batı arasındaki karşılıklı bilgi koşullarını yansıtmak üzere Bologna’da bir başka toplantıyla takip edildi. Bu da, 2007’de Pekin’de zirveye çıkan Brüksel , Paris ve Goa’da bir dizi konferansa yol açtı . Pekin konferansının konuları “Düzen ve Düzensizlik”, “Yeni Savaş ve Barış Kavramları”, “İnsan Hakları idi. “ve” Sosyal Adalet ve Uyum “. Eco açılış konuşmasını yaptı. Sunum yapanların arasında antropologlar Balveer Arora, Varun Sahni ve Hindistan’dan Rukmini Bhaya Nair , Afrika’dan Moussa Sow, Roland Marti ve Maurice Olender vardı.Avrupa’dan Cha Insuk, Kore’den Cha Insuk ve Çin’den Huang Ping ve Zhao Tinyang. Programda Antoine Danchin , Ahmed Djebbar ve Dieter Grimm de dahil olmak üzere hukuk ve bilim alanlarından araştırmacılar vardı .  Eco’nun uluslararası iletişimi ve anlayışı kolaylaştırmak için Doğu-Batı diyaloğuna ilgisi, uluslararası yardımcı dil Esperanto’ya olan ilgisiyle de ilişkilidir.

Stil ve eserler

Temalar

Eco’nun kurgusu, birçok çeviri ile dünya çapında geniş bir kitleye sahiptir. Romanları, edebiyat ve tarihe ince, çok dilli referanslarla doludur. Eco’nun çalışmaları metinlerarasılık kavramını veya tüm edebi eserlerin birbirine bağlılığını göstermektedir. Eco, James Joyce ve Jorge Luis Borges’i çalışmalarını en çok etkileyen iki modern yazar olarak gösterdi. 

Seçilmiş öykü çalışmaları

Eco, eğitimini 14. yüzyıl manastırında geçen tarihi bir gizem olan The Name of the Rose (1980) adlı ilk romanında ortaçağ dönemini  kullanmıştır . Benedictine acemi asistanı Adso’nun yardımıyla Baskerville’li Franciscan rahip William, önemli bir dini tartışmaya ev sahipliği yapacak bir manastırda bir dizi cinayeti araştırıyor. Roman , okuyucunun dedektif çalışmasının ‘çözmesini’ gerektiren, diğer kaynaklara doğrudan veya dolaylı birçok metatextual referans içeriyor . Kitapta başlık açıklanmıyor. Bir sembol olarak, gül tek bir anlam vermeyecek kadar yaygındır.  Jorge Luis Borges’e bir haraç var Burgos’un kör keşiş ve kütüphaneci Jorge’de Eco üzerinde büyük bir etki: Borges, Jorge karakteri gibi, kitap tutkusuna bağlı olarak kasıtlı bir yaşam sürdü ve daha sonraki yaşamda kör oldu. Baskerville’li William keşiş ve bir dedektif bir mantıksal düşünen İngiliz olduğunu ve ismi hem çağrıştırıyor Ockham William ‘ ve Sherlock Holmes (yoluyla Baskervilles Hound ); Onu tanımlayan bazı pasajlar Sir Arthur Conan Doyle’un Holmes tanımlarını şiddetle anımsatıyor .  Cinayetin altında yatan gizem ” Arap Geceleri ” nden ödünç alındı . Gülün Adı daha sonra Sean Connery , F. Murray Abraham , Christian Slater ve Ron Perlman’ın oynadığı bir film oldu. Romanın  felsefi ve tarihsel temaları olmasa da planını ve televizyon için yapılmış bir mini diziyi takip eder.

In Foucault’un Sarkacı (1988), altında üç meslek yayınevi küçük için çalışma komplo teorisi icat ederek amuse kendilerini karar editörler. “Plan” olarak adlandırdıkları komplolar, Şövalyeler Tapınakçılarından inen gizli bir düzenle dünyayı ele geçirmek için muazzam ve karmaşık bir komplo ile ilgilidir . Oyun devam ettikçe, üçü yavaş yavaş bu planın detaylarına takıntılı hale gelir. Yabancılar Plan’ı öğrendiğinde oyun tehlikeli hale gelir ve erkeklerin Tapınakçıların kayıp hazinesini yeniden kazanmanın sırrını gerçekten keşfettiğine inanırlar.

Önceki Günün Adası (1994) Eco’nun üçüncü romanıydı. 17. yüzyılda geçen kitap, uluslararası tarih çizgisinin diğer tarafında olduğuna inandığı bir adaya bakan bir gemide mahsur kalan bir adam hakkında. Ana karakter, yüzememesi ve bunun yerine kitabın büyük kısmını hayatını anımsatan ve onu mahsur bırakan maceralara harcıyor.

Baudolino 2000 yılında yayınlandı. Baudolino, Dördüncü Haçlı Seferi’nde Konstantinopolis görevinde Bizans tarihçisi Niketas Choniates’i kurtaran çok seyahat eden bir çok dilli Piedmontese bilginidir. Başarılı bir yalancı olduğunu iddia ederek, imparator Frederick Barbarossa’nın evlatlık oğlu olarak rolüyle, canlı bir hayal gücüne sahip bir köylü delikanlı olarak çocukluğundan Prester John’un efsanevi alanını ziyaret etme misyonuna kadar tarihini güvence altına alır . Yeniden anlatımı boyunca Baudolino, tarihçiyi (ve okuyucuyu) hikayesinin ne kadarının bir yalan olduğundan emin bırakarak dolanma ve uzun masalları anlatma yeteneğine övünür.

Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi (2005), geçmişini kurtarmak için sadece bazı anılarla komadan çıkan antikalar üzerine uzmanlaşmış eski bir kitap satıcısı olan Giambattista Bodoni hakkındadır. Bodoni, geçmişi ile geleceği arasında olmak üzere çok zor bir seçim yapmaya zorlanıyor. Geleceğini yaşamak için geçmişini terk etmeli veya geçmişini yeniden kazanmalı ve geleceğini feda etmelidir.

Eco’nun altıncı romanı Prag Mezarlığı 2010’da yayınlandı. “Arsaları, komploları, entrikaları ve saldırıları örten ve Avrupa Kıtasının tarihsel ve siyasi kaderini belirlemeye yardımcı olan” gizli bir ajanın hikayesidir. Kitap Günümüz yükselişinin bir anlatı olan antisemitizm yoluyla, Dreyfus olayı , Siyon Liderlerinin Protokolleri karşı nefret ve düşmanlığa yol açan ve  Yahudi halkının yaşadığı diğer önemli 19. yüzyıl olaylarını anlatır.

Numero Zero 2015 yılında yayınlandı. 1992’de kurulan ve Milano gazetesinde çalışan bir hack gazetecisi Colonna tarafından anlatılan bu kitap, İtalya’nın geri tepme ve rüşvet kültürünün hicivinin yanı sıra Faşizmin mirasını da sunmaktadır.

ESERLERİ

 Romanlar

• Il nome della rosa(1980;Gülün Adı)
• Il pendolo di Foucault(1988; Foucault’s Pendulum)
• L’isola del giorno prima(1994; Önceki Günün Adası )
• Baudolino(2000;: Baudolino)
• La misteriosa fiamma della regina Loana(2004; Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi )
• Il cimitero di Praga(2010; The Prague Cemetery )
• Numero zero(2015; Numero Zero)

Kurgusal olmayan kitap

• Il problema estetico in San Tommaso(1956 – Thomas Aquinas’ın Estetiği , 1988, revize)
• Momenti e problemi di storia dell’estetica’da”Sviluppo dell’estetica medievale”, (1959 – Ortaçağda Sanat ve Güzellik )
• Opera aperta(1962 The Open Work )
• Diario Minimo(1963: Misreadings )
• Apocalittici e integrati(1964 Apocalypse Postponed )
• Le poetiche di Joyce(1965 – İJames Joyce Orta Çağ , Chaosmos Estetiği , 1989)
• La Struttura Assente(1968 – Yok Olan Yapı)
• Il costume di casa(1973)
• Trattato di semiotica generale(1975 A Theory of Semiotics )
• Il Superuomo di massa(1976)
• Come si fa una tesi di laurea(1977 Tez Yazma)
• Dalla Periferia Dell’impero(1977)
• Fabula’da Lector(1979)
• Göstergebilimsel bir manzara. Panorama eşzamanlı. Uluslararası Göstergebilim Araştırmaları Derneği, Kongresi, Den Haag, Paris, New York: Mouton (= Semiyotiklere Yaklaşım, 29) (Seymour Chatman ve Jean-Marie Klinkenberg ile ).
• Okuyucunun Rolü: Metin Göstergebiliminde Keşifler(1979 – Opera aperta , Apocalittici e integrati , Forme del contenuto (1971).
• Sette anni di desiderio(1983)
• Postille al nome della rosa(1983 )
• Semiotica e filosofia del linguaggio(1984 Göstergebilim ve Dil Felsefesi )
• De Bibliotheca(1986 – İtalyanca ve Fransızca)
• Lo strano caso della Hanau 1609(1989)
• I limiti demiyorterpretazione(1990 – Yorumun Sınırları , 1990)
• Yorum ve Overinterpretation(1992 – Rorty , J. Culler, C. Brooke-Rose ile; S. Collini tarafından düzenlenmiştir)
• Il Secondo Diario Minimo(1992)
• La ricerca della lingua perfetta nella cultura europea(1993)
• Kurgusal Ormanlarda Altı Yürüyüş(1994)
• Incontro – Karşılaşma – Rencontre(1996 – İtalyanca, İngilizce, Fransızca)
• Cosa crede chi non crede? ( Carlo Maria Martini ile birlikte ), 1996
• Cinque scritti morali(1997 – İngilizce çeviri: Five Moral Pieces , 2001)
• Kant e l’ornitorinco(1997 – İngilizce çeviri: Kant ve Platypus: Dil ve Biliş Üzerine Denemeler , 1999)
• Serendipities : Dil ve Lunacy(1998)
• Somon ve Diğer Denemelerle Nasıl Seyahat Edilir(1998 – Il secondo diario minimo , 1994’ün kısmi İngilizce çevirisi )
• La bustina di Minerva(1999)
• Toronto Press Çeviri Üniversitesi Deneyimleri(2000)
• Sugli specchi e altri sagi(2002)
• Sulla letteratura, (2003)
• Fare veya Sıçan ?: Müzakere olarak çeviri(2003)
• Storia della bellezza(2004, Girolamo de Michele ile birlikte düzenlendi – İngilizce çeviri: Beauty of Beauty / On Beauty , 2004)
• Bir passo di gambero. Guerre calde e populismo mediatico(Bompiani, 2006 – İngilizce çeviri: Saati Geri Döndürmek: Sıcak Savaşlar ve Medya Popülizmi , 2007, Alastair McEwen)
• Storia della bruttezza(Bompiani, 2007 – İngilizce çeviri: On Ugliness , 2007)
• Dall’albero al labirinto: studi storici sul segno e l’interpretazione(Bompiani, 2007 – İngilizce çeviri: “Ağaçtan Labirente: İşaret ve Yorum Üzerine Tarihsel Çalışmalar”, 2014, Anthony Oldcorn)
• La Vertigine della Lista(Rizzoli, 2009) – İngilizce çeviri: Listelerin Sonsuzluğu
• Costruire il nemico e altri scritti occasionali(Bompiani, 2011) – İngilizce çevirisi Richard Dixon : Inventing the Enemy (2012)
• Storia delle terre e dei luoghi leggendari(Bompiani, 2013) – Alastair McEwen tarafından İngilizce çeviri: The Book of Legendary Lands (2013)
• Pape Satàn Aleppe: Cronache di una società liquida(Nave di Teseo , 2016) – İngilizce çevirisi Richard Dixon: Chronicles of a Liquid Society (2017)

Antolojiler

• Eco, Umberto; Sebeok, Thomas A. , ed. (1984), Üçün İşareti: Dupin, Holmes, Peirce , Bloomington, IN: Tarih Çalıştayı, Indiana University Press, ISBN 978-0-253-35235-4

Poe ‘s Dupin , Doyle ‘s Holmes , Peirce ve diğerlerinde abdüktif çıkarsama yöntemleri üzerine on deneme , 236 sayfa.

Çocuklar için kitaplar

 

• La bomba e il generale(1966, Rev. 1988 – İngilizce çeviri: Bomba ve Genel Harcourt Çocuk Kitapları (J); 1. baskı (Şubat 1989) ISBN 978-0-15-209700-4 ) 
• I tre cosmonauti(1966 – İngilizce çeviri: Üç Astronot Martin Secker & Warburg Ltd; Birinci baskı (3 Nisan 1989) ISBN 978-0-436-14094-5 ) 
• Gli gnomi di Gnu(1992 – İngilizce çeviri: Gnomes of Gnu Bompiani; 1. ed edition (1992)