GYNOCRITISIM  

Gynocriticism veya gynocritics, Elaine Showalter tarafından “kadın edebiyatının analizi için kadın bir çerçeve” inşa etmeyi amaçlayan yeni bir edebi projeyi tanımlamak için yetmişli yıllarda kullanılan terimdir.

Kadın yazarların ayrı bir edebiyat geleneği olarak tarihsel çalışmasını genişletmeyi amaçlayan jinokritikler, erkek edebi yaratım modellerinin yerini almak için kadın deneyiminin çalışmasına dayanan yeni modeller geliştirmeye çalıştılar ve böylece edebiyata yeni [1] bir bakış açısı getirdiler. 

TARİHÇE

Virginia Woolf ve Simone de Beauvoir gibi yazarlar, edebiyatta kadın imajını değerlendirmeye başladılar [2] ve ikinci dalga feminizm dönemini araştırarak, phallocentrism ve cinsiyetçiliği erkek yazarların bir kadın okuma yoluyla, gynocriticism olarak tasarlanmasını sağladılar.

İkinci aşama feminist eleştiride – kadın yazarlığı, imgeler, kadınsı deneyim ve ideoloji ve kadın edebiyat geleneğinin tarihine ve gelişimine odaklanmak ve onu sorgulamak üzerineydi. [3] [2]

BİR EDEBİ ELEŞTİRİ OLARAK GELİŞME  

Gynocriticism aynı zamanda kadınların kimlik mücadelesini ve toplumsal cinsiyet yapısını inceler. [2] Elaine Showalter’e göre, [2] kadın hastalıkları, sadece kadınları toplumsal cinsiyet statüsü olarak değil, aynı zamanda kadının ‘içsel bilinci’ üzerine yapılan çalışmadır. Dişi ortaya çıkarılması alt-kültürden bir dişi modeli ve maruz gynocriticism amacı, bir [3] bir tat dişi tanınmasını içeren katyon bir dişi kimlik serbest aranan eril tanımları ve karşıtlıklar. [3]

Gynocriticism düşüncesi, Freudcu psikanalitik bir bakış açısına meydan okuyarak, kadınların doğal olarak erkeklerin kıskançlığına, yetersizlik ve adaletsizlik duygularına maruz kaldıklarını, [3] entelektüel aşağılık duygularıyla birleştiği şeklindeydi. [4] 

Erkek ‘fallik önyargı’ [3] ‘un kendisinin eleştiri gerektiren bir kadın bilinci oluşturduğunu ve [3] kadına karşı ön yargının kadına atfedilen belirli bir tezi kışkırttığını öne sürerek, [4] Jinekoloji bunun önyargı, kadın edebi geleneğini eril olanı taklit edecek şekilde gizlemiştir. [5]

BAŞARILAR VE SINIRLAMALAR  

Gynocriticism belirsizliğe geri kazanımı yardımcı genellikle yayınlanan erken kadın yazılarında, geniş bir gövde Virago, [6] bunun yanısıra, örneğin, feminist klasik üretim Attic deli[7] Ancak başarıları feminizmin içinden gelen yeni zorluklara açık kalmıştır. Postyapısalcılar, yazarın rolünü, okuyucu ve metin pahasına  fetişleştirdiğinden ve erkeğe karşı bir kadın kanonu oluşturan büyük anlatısının özcü olduğunu ve kadınlar arasındaki farklılıkları ve bölünmeleri atladığını iddia etti.  [8]

Irk, sınıf, sosyal ilgi, politik eğilim, din ve cinsellik [3] [5] kimlik inşasında tartışmalı bir şekilde devreye girer. [5] Bu Bu tür özelliklerin ayrılması, dişinin tek boyutlu bir görüntüsünü yaratacaktır, ancak eğer cinsiyet ve kimlik sadece inşa edildiyse, bir eleştiri bulmak için doğanın veya dilin doğal niteliklerini atamak zorlaşır. [2]

Bu sınırlamalara rağmen, jinokritizm, benzerlik ve cinsiyet farklılığı üzerine çalışarak, ‘kadın’ edebiyatının değerli bir sorgusunu sunmaktadır.[5] terimi nadiren kullanılır iken, üçüncü dalga feminizm, uygulamalar ve gynocriticism canon kurulması destekler nitelikte olmuştur. [9]

KAYNAKÇA

  1.  Alıntı: J. Childers ed., Modern Edebiyat ve Kültürel Eleştiri Columbia Sözlüğü (1995) s. 129
  2.  Barry, P 2009, Başlangıç ​​teorisi; Edebi ve kültürel teoriye giriş, Manchester University Press, Manchester.
  3.  Xu, Y 2007, ‘Jinekoritizmin feminist eleştiriye katkısı’, ABD – Çin Yabancı Dili, cilt. 5, hayır. 5, s. 1-5.
  4.  Frager, R & Fadiman, J 2005, Kişilik ve kişisel gelişim 6. baskı, Pearson Prentice Hall, New Jersey.
  5. Friedman, Susan Stanford. Eşlemeler: Feminizm ve Karşılaşmanın Kültürel Coğrafyaları. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998
  6.  Patricia Waugh, Edebiyat Kuramı ve Eleştirisi (2006) s. 328
  7.  J. Childers ed., Modern Edebiyat ve Kültür Eleştirisi Columbia Sözlüğü (1995) s. 129
  8.  Edebi Terimler. “Güz 2002. Montclair Devlet Üniversitesi (ENGL 605 öğrencileri: Edebiyat Araştırması). 05 Haziran 2005 <http://english.montclair.edu/isaacs/605LitResearch/litermFA02.htm >.
  9.  I. Buchanan, Eleştirel Teori Sözlüğü (2010) s. 215